Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Споры с ортодоксами II Цитата:
Раб Божий Дмитрий, вот есть церковь православная со своими традициями, вот есть Библия - книга, где даже первоначальное слово Творца - Элохим записано просто как Бог, хотя Элохим - множественное число и означает не Творца , а Творцов - Ангелов. Троица не Творит, только Ангелы изошли из Одного из составляющих Троицы. Скажите, зачем нужно идти и просить покаяния у отцов церкви, когда можно один на Один, без рабского умиления и страха обратится к Творцу с тем же покаянием? Зачем нужны посредники? Не доверяете себе? Почему Вы думаете, что если последователь Живой Этики не сходил в церковь и "официально" не покаялся, то ему и пути к Богу нет? Я уверена, что каждый читающий Живую Этику (Вы слышите как звучит название книги? Это просто Живая Этика Жизни) всегда начинает с определения и изживания собственных слабостей и грехов. Иначе и быть не может. |
Ответ: Споры с ортодоксами II В Новом завете греческое слово "ecclesia" (εκκλησία) было переведено как "церковь". Но что же понималось под этим словом? Любой желающий может сделать исследование на эту тему и убедиться, что это слово, переводимое на самом деле как "народное собрание" полностью тождественно понятию "община". Да-да, именно та община которую строил Будда (Сангха), та община к которой призывает Агни-йога... Где бы ни собирались христиане для поклонения Богу: в специальных зданиях, в своих домах или арендованных помещениях - само их собрание и будет являться церковью. То есть, выражение "ходить в церковь" означает "ходить на собрание христиан", а не "ходить в церковное здание". Интересен сам выбор первохристианами греческого термина εκκλησία, несущего в себе наследие греческой полисной культуры, где это слово обозначало народные собрания, и следовательно, выдвигающий на первый план идею собирания, объединения людей. В Деяниях и Посланиях этот термин подхватывается и широко применяется, обретая уже собственно христианский смысл Вот некоторые примеры употребления слова "церковь" как собрание верующих людей в Новом Завете: Цитата:
|
Ответ: Образ Христа в Христианстве и Агни-йоге Раб Божий Дмитрий, Цитата:
Как игра такая у человечества, - каким ты представляешь Бога? А Бог-то, независимо от точки зрения любого землянина всё равно - Один Единственный. Это сегодняшняя реальность - каждому народу - свой Бог, а действительность совсем иная - Бог Един в своей Иерархичности, поскольку Его присутствие можно заметить даже в камне, а потому и в церкви тоже, что ж говорить. И в камне земном Он и в дальнем Космосе Он. |
Ответ: Образ Христа в Христианстве и Агни-йоге Цитата:
|
Ответ: Образ Христа в Христианстве и Агни-йоге Цитата:
|
Ответ: Образ Христа в Христианстве и Агни-йоге Цитата:
Христос не мог основать то, что существует как Церковь в нынешнем воплощении разделенных организаций. Христос основал единую Церковь, а что мы видим? Подумайте, даже у нас в россии есть старообрядцы. Отчего так? Потому что все это от человеков и их решений. И соборы - тоже решения людей о том как верить и во что... Ваше право придерживаться этих постановлений. Кстати на этих соборах были умнейшие люди, политики и тактики, ну вы же тоже поддались искушению поиздеваться над людьми и назвать их попами-недоумками. Ваше право. и я вам просто говорю церковь христова это единая церковь, где нет разделения на эллина и иудея, на православного и католика и на многочисленные ветви христинства. Поверьте мне Христос основал ЕДИНСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, .НОВОГО АДАМА и взял свой крест и показал пример правильного направления. зависит от нас своими собственными руками и ногами проложить тот же путь или оставаться немощными рабами причудливых и призрачных догматов. |
Ответ: Образ Христа в Христианстве и Агни-йоге Цитата:
|
Ответ: Образ Христа в Христианстве и Агни-йоге Цитата:
|
Ответ: Образ Христа в Христианстве и Агни-йоге Цитата:
|
Ответ: Образ Христа в Христианстве и Агни-йоге Цитата:
Не густо, для Господа Бога. А остальные дела? Это позиция Православия или лично Ваша? Единственная фраза о церкви в Евангелии находится в Евангелии от Матфея (который вообще с Иисусом не общался): Цитата:
В переводе с древнегреческого слово ecclesia, означает "Божий Дом" или "собрание людей". А был еще арамейский, потом древнегреческий. С учетом этого, совсем не о той церкви говорил Иисус, и тем более он ее не создавал. |
Ответ: Образ Христа в Христианстве и Агни-йоге кстати о церкви, как о коммерцеской орг-ции. В последнем номере Комсомольской правды в Беларуси написано, как жена ушла от мужа в монастырь и отказалась от своих детей. Развалила фирму мужа и все деньги носила в этото монастырь, как на пожертвование. Не маленькие деньги, знаете ли. По две-три тысячи долл и больше. А вы говорите, Дмитрий. Церковь еще та орг-ция... |
Ответ: Образ Христа в Христианстве и Агни-йоге Так что же есть такое - Церковь, которую Христос создал во время своего пербывания на земле: человеческая организация или мистическое Тело Христово, единое и единственное как на Земле, так и на Небе? (возможно, данный вопрос стоит перенести в отдельную ветку). Обратимся к тексту Библии. Из него мы узнаем, что 1). Церковь создается на земле, но не ограничивается ею, и ее власть распростряняется даже до глубин преисподней: "и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" [Мф, 16,18]. 2). Глава Церкви - Христос, а Сама Она - Тело Христово: " 2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. 3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, ... 15 Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, 16 непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих, 17 чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, 18 и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, 19 и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, 20 которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, 21 превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, 22 и все покорил под ноги Его, И ПОСТАВИЛ ЕГО ВЫШЕ ВСЕГО, ГЛАВОЮ ЦЕРКВИ, 23 КОТОРАЯ ЕСТЬ ТЕЛО ЕГО, ПОЛНОТА НАПОЛНЯЮЩЕГО ВСЕ ВО ВСЕМ." [К Ефесянам, 1, 2-3, 15-23]. 3). Христос призывает на апостолов Святого Духа, после чего оставляет мир на их попечение (а, как известно, Православная Церковь пришла к нам напрямую от апостолов, отчего и называется Апостольской): "16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. ... 26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. 27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается."[Иоанн 14, 16-17, 26-27]. |
Ответ: Образ Христа в Христианстве и Агни-йоге Цитата:
Цитата:
Извините, а где находится эта самая преисподня? И нужно ли обязательно находиться в преисподни, чтобы быть одолённым вратами ада или противостоять им?.. Цитата:
Иисус дал Учение. Он ушел с земного плана и заложенные Им идеи продолжили жить в его последователях, совокупность которых и есть церковь. Таким образом Христос как бы проявляется в этих людях, этой церкви и они являются символически телом его, формой на земле (т.к. тела у него уже нет). Всё просто, в чём тут мистицизм? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Как раз сегодня вновь просмотрел д/ф "Евангелие от Иуды". В этот раз просмотрел в более спокойной обстановке и не урывками. Фильм чудесный. Рекомендую к просмотру. Так вот, там приводится много документальных исторических фактов о раннем христианстве, почему из более 30 Евангелий было внесено лишь 4. Как существовало множество христианских общин, которые по разному толковали Учение Христа. О Тайной вечере и многом полезном. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Тут можно посмотреть интересную передачу, где ученые говорят о раннем христианстве и о том, что "христианств" существовало много и устная традиция практически отсутствовала Неформальное христианство |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Ориген "О началах" Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Есть немного иронии в том, что наш православный не знает, кто был Оригеном....:) |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? А у Рериховского движения принципиальная позиция - не претендовать на монополию истины. Поэтому у нас навряд-ли когда-нибудь будет взаимопонимание с ортодоксами от христианства. "Жизнь шире любого учения." |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? В Православии не монополия на Истину, а сама Истина.[/quote] Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Я все-таки хочу вернуться к Оригену. Е.И.Рерих пишет "Очень советую вам прочесть труды великого Оригена, этого светоча истинного Учения Христа. Между прочим, западная церковь принялась за изучение его трудов, ибо наиболее просвещенные церковники поняли, что они зашли в тупик со своими мертвящими догмами и не удержать им своего влияния под напором нового сознания широких масс, требующего, прежде всего, логического и жизненного законов. Так, Ориген в своем труде «О Началах» утверждает: «Итак, Бога нельзя считать каким-то телом, пребывающим в теле, но Он есть простая Духовная природа, не допускающая в себе никакой сложности. Он есть Ум и в то же время Источник, от которого получает начало всякая разумная природа, и ум Бога, который служит началом всего, не должно считать сложным, иначе окажется, что элементы, из которых слагается все то, что называется сложным, существовали раньше самого Начала.» Разве возможно яснее утвердить понятие Бога как чистейшего однородного Принципа или Начала всего, нежели это выражено в словах великого греческого философа и отца христианской церкви? Вот истинно философское мышление." и т.д. Меня интересует, каким образом совмещается Агни-Йога со следующими утверждениями Оригена, зафиксированными в его книге "О началах": Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? СПОСОБНОСТЬ ПОЗНАТЬ СВОЕГО БОГА Ты и теперь не признаешь своего Бога и возводишь теорию на трон, с которого грозно прозвучало: «Я ЕСТЬ ТОТ, КТО ЖИВЁТ НЫНЕ И ВЕЧНО»? Тот, кто в конце этой твоей бренной жизни точно исследует твою душу лотом Веры и, не найдя ничего, кроме тленного, должен будет затем сказать тебе: «ВОЗВРАЩАЙСЯ ОБРАТНО к тому, что любишь, ибо нигде в моих царствах веры исполненной нет места для того, кто не знает Бога». Тебе единственному из всего сотворённого, о человек, – тебе дана способность понимания моей Мудрости и моей Славы, дабы мог ты видеть и осознавать то, что земные глаза не могут созерцать и при этом сохранить свою зрячесть. Но если в своевольном ослеплении ты избрал своим Богом химеру – теорию, у которой нет ни сути, ни бытия, то неверно истолковав ту Великую Силу, с помощью которой мог бы познать живого Бога. УЧЕНИЕ ХРАМА Отойди, отойди грусть, печаль, не тревожь, не тревожь я не твой, мне в самый раз замолчать, не качая седой головой, улетучились думы мои и омылась душа тишиной, пусть о чём-то поют соловьи, я приветствую ГОЛОС ИНОЙ! Соловьи умолчите на МИГ, что свистеть до УТРА без конца… (из песни отца Романа) |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Ориген "О началах" Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Укажите где именно по Вашему расхождения? Для меня нет расхождения в приведенных словах Оригена. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Эйнштейн,Тагор и Л.Н.Толстой Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Многое зависит от того, хочет человек проникнуть в глубину содержания или его устраивает то, чего он достиг на сегодняшний день. Пример. С одним православным человеком обсуждал вопрос, служит ли сатана Богу или является его врагом. Мной утверждалось что сатана служит Богу, а противостоит Христу. Естественно он считал что сатана Богу неподвластен. В итоге он потратил много времени, но нашел в Библии и другой христианской литературе, указания и свидетельства моей правоты. Стал он от этого менее православным? Понятно что наооборот, стал более православным, глубже узнав свою традицию, да и сам подход к общению со мной был истинно христианский, он был ко мне терпим, а не стал кричать: "Изыди сектант":). Вот таких людей буду всегда уважать и защищать. И просить не путать с теми, кто считает себя православным, а при этом может не прочесть ни одной строчки из Евангелия. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
К тому же заметьте, все современные объективные знания об окружающем мире получены не путем взлома перегородки между сознанием и подсознанием, а путем обычного научного исследования. А путем взлома перегородки добываются знания в основном о работе психических механизмов и их скрытых резервах. То есть как я полагаю, из подсознания можно извлечь знания только о подсознании или знания из коллективного бессознательного (общечеловеческого информационного поля), которые ранее были кем либо добыты научным путем, но не знания о жизни на отдаленных галактиках. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Николай, Ориген говорит о том, что Иисус Христос - есть Бог. Вы сможете найти что-либо подобное в Агни-Йоге? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Кроме того, Ориген говорит о свободе человека, вражде "духов злобы" и т.д. и ни словом не обмолвился о накоплении какой-нибудь кармы. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
А вот Далай Лама XIV не только признаёт за человеком право достичь Высшее вне Учения Буддизма, но и рекомендует не менять свою религию, духовную традицию. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? В том же письме об Оригене Е.И.Рерих, рассуждая о Святых Отцах, пишет: "...духовные отцы тщательно умалчивают об этом. Ведь не могут же они не знать, что закон перевоплощения был отменен лишь в шестом веке на Константинопольском соборе!" Давайте посмотрим, кто из Святых Отцов до 6 века знал о законе перевоплощения, но, видимо, тщательно скрывал это: 2 век - Климент Александрийский: "«Соображения эти во всяком случае основательнее мечтаний Пифагора и его последователей, грезивших о переселении души из одного тела в другое» (Строматы. VII,6). " 3 век - Ориген: "Нужно опасаться впасть здесь в учение о перевоплощении, которое чуждо Церкви Божией, которое не передано Апостолами и которое ничем не подтверждается в Писаниях, – пишет Ориген в Беседах на Евангелие от Матфея. – Если душа дважды вошла в тело по причине греха, почему бы не быть ей посланной трижды и большее число раз, если эта жизнь и грехи в ней совершенные не могут быть наказаны иначе как через перехождение из одного тела в другое? Если принять этот вывод, то и не будет момента, когда душа могла бы прекратить свои перемещения. Ибо всегда в силу бывших грехов она будет отправляться в тело и так не будет места для разрушения мира, когда „небо и земля прейдут“ (Ориген. На Мф. 13,1). 4 век - Григорий Богослов: "То не умных людей учение, а пустая книжная забава, будто бы душа постоянно меняет разные тела, каждое сообразно прежней жизни, доброй или худой, в награждение за добродетели или в некоторое наказание за грехи, они то облачают, то разоблачают неприличную душу, как человека в одежды; напрасно утруждая себя, вертя колесо злочестивого Иксиона, заставляют ее быть то зверем, то растением, то человеком, то птицею, то змеею, то псом, то рыбою, а иногда тем и другим по два раза, если так обратится колесо. Где же этому конец?.. Всего же непонятнее, каким образом после того, как ты соединял меня с многими телами, и эта связь сделала меня знающим многое, одно только избегло от моего ума, а именно: какую кожу носил я наперед, какую потом, и во скольких умирал; потому что мой узоналагатель не столько богат был душами, сколько – мешками… Теперь выслушай наше превосходнейшее учение о душе…" - Василий Великий: "Убегай бредней угрюмых философов, которые не стыдятся почитать свою душу и душу пса однородными между собою, и говорят о себе, что они были некогда и женами, и деревьями, и морскими рыбами. А я, хотя не скажу, бывали ли они когда рыбами, однако же со всем усилием готов утверждать, что, когда писали сие, были бессмысленнее (alogoteroi) рыб" - Григорий Нисский: "Достойно порицания рассуждение баснословящих, что души жили прежде в особом некоем состоянии… Защитники этого учения держатся еще языческих мифов о преселении из одного тела в другое. Ибо, если кто в точности исследует, то по всей необходимости найдет, что учение их клонится к тому, что сказывал о себе один из их мудрецов: „был я мужем, потом облекся в тело жены, летал с птицами, был растением, жил с животными водяными“. И, по моему суждению, не далеко отступил от истины утверждающий о себе подобное. Ибо подобное учение, что одна душа входила в столько тел, подлинно достойно или крика лягушек и галок, или бессловесных рыб, или бесчувственности растений" 5 век - Иоанн Златоуст: "Что же касается до души, то Платон и Пифагор оставили учение о ней самое постыдное; говорили, что души человеческие делаются мухами, комарами, деревьями, утверждали, что сам Бог есть душа, и вымышляли многие другие нелепости.. С того дня, как явился он (ап. Иоанн) и с ним прочие рыбари, с того времени учение Платона и Пифагора, которое прежде почиталось господствующим, умолкло… Оставив учить людей чему нибудь полезному, он (Пифагор) внушал им, что все равно – есть бобы или головы своих родителей, а своих последователей уверял, что душа учителя их иногда бывала деревом, иногда – девицею, иногда – рыбою. Итак, не по справедливости ли все это уничтожено и исчезло совершенно?… Платон иногда говорит, что душа причастна божескому существу; а иногда, возвысив ее так неумеренно и так нечестиво, оскорбляет ее другой крайностию, вводя ее в свиней и ослов, и в другие животные, еще хуже. Итак, оставив их мифы, приступим к нашим догматам, свыше принесенным к нам в устах этого рыбаря. Итак, чем же начинает евангелист свое сказание: В начале было Слово, и Слово было к Богу…" |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
1. Понимание слова "Бог" очень многоуровнево, поэтому определите конкретно, что Вы сюда вкладываете. 2. Уточните, для Вас Иисус Христос - Бог, или Богочеловек? Или здесь нет разницы? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
В этих нескольких строках, с Божественной мудростью, сказанно о том, что принято называть - законом кармы. Можно на эту тему написать целую книгу, но если ты понимаеш о чем реч, то в этих словах, все самое главное о этом законе, то что необходимо человеку. А все остальное, лиш что бы понять о чем здесь реч. Если человек следует этим указаниям, то он в гармонии с законом кармы. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? [Сообщение от Александр Проскурин ][Ориген говорит о том, что Иисус Христос - есть Бог. Вы сможете найти что-либо подобное в Агни-Йоге?[/quote] А разве Рерихи не именовали Христа Господом? Вот пример из их переписки: "Если, по неразумию, мусульмане ли, буддисты ли, индусы ли не знают, как славословнее подойти ко Господу...". " Ко Господу" - имеется в в виду к Христу. http://www.roerich.ee/articles/rus_roerichs_and_orthodoxy.htm |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Но на мой вопрос вы так и не ответили - может-ли человек достичь Царства Божьего не через Православную Церковь? Очень ,конечно неудобный вопрос, но Ваше игнорирование и есть самый ясный ответ. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
То есть бессмертие души и воскресение из мертвых - это разные вещи, и вполне могут обойтись друг без друга. Если душа бессмертна, то на кой нужно воскресение? По моему мнению, воскресение во плоти и есть то, что называется реинкарнацией. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Что касается отцов церкви: Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Я уже сам за вас с Рабом Божием Дмитрием отвечу. Хотя это как бы считатся не этичным. Но мне уже третий раз приходится повторять этот вопрос, и Вы всё вемя уходите от сути. По Вашей версии, я полагаю, мы - занимаясь Живой Этикой, НИКОГДА к Богу не придём, а также буддисты, кришнаиты, теософы и т.д. Вы отказываете нам в праве нашей дорогой идти к Богу. А вот мы-то вам (христианам) в этом праве не отказываем. Мы ИСКРЕННЕ радуемся, если человек двигается к Высшему. И пусть путём буддизма, суфизма, хрестианства или иными СВЕТЛЫМИ путями. Вы признаёте не хрестианских Святых? Категорически НЕТ. Хотя вам крайне стыдно в этом признваться. Потому что в глубине души вы ощущаете, что это ВЕЛИЧАЙШАЯ несправедливость по отношению к ближнему - отрицать его духовый путь. Что это, как не ярчайшая гордыня? Я это всё пишу уже в основном для рериховцев. Наши православные ортодоксы опять надёргуют фраз из контекста и как всегда уйдут от сути вопроса. Призывала же ЕИ не спорить с хрестианскими ортодоксами. Они рвут и без того больное, полуживое тело Человечества на части. Рвут по религиям , культурам, филосфиям. Они претендуют на врачевателей, которые якобы лечат человечество. Когда в их сердцах проснётся реальная, а не надуманная любовь к мусульманину, индуисту, кришнаиту, буддисту - только тогда планета начнёт выздоравливать. Зачем мы с ними диспутируем? Выше уровня низшего интеллекта(лукавого ума) общения с ними не получается. Ответьте мне лучше на вопрос - какие у них истинные мотивы на этом форуме? Неужели искренние поиски истины? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? [quote=andrush_254;269214][quote=николаййй;269180] Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Вся идеология христианства замешана на нездоровой идее конкуренции между людьми - ибо после смерти все должны попасть либо в рай, либо в ад - третьего не дано. Как в очереди за колбасой - кому-то достанется, а кому-то нет. Или успеть сесть в шлюпку на тонущем корабле - кто не успел, тот опоздал. В ад разумеется никому неохота - а "нужно", ибо данное место пустым быть не может. Поэтому христиане подсознательно заинтересованы в том чтобы в аду оказалось как можно больше других людей, дабы уменьшить вероятность попасть туда самому. В этом и кроется психологическая причина того, что они отказывают в Царствии Небесном для всех мыслящих иначе. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Имено проявление вынужденной мирской гибкости. Мир всё-таки меняется, и ортодоксов перестют воспринимать. Ислама - просто боятся. Буддистов - больше миллиарда, тоже надо потерпеть. ЕИР - терпят, но так натужно... А ЕПБ практически ненавидят. Я при православных вообще боюсь упоминать эти имена - почти всегда заканчивается кащунством с их стороны. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
...ну, раз теософия в теме "Существует ли перевоплощение души?" доказала, что никакой реинкарнации нет, значит, предмет для дискуссии исчерпан. Мне нечего добавить. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Владимиру Чернявскому. 1. Владимир, Вы считаете, что приведенная вами цитата из "Стромат" говорит от том, что Климент Александрийский считал реинкарнацию возможной и не верил в воскресение из мертвых? Согласитесь, такой вывод - более чем натяжка, если вспомнить цитату Климента, приведенную мной выше. 2. По поводу Оригена. Ну, это ваша единственная удача. В "О началах" Ориген действительно протащил из неоплатонизма в христианство идею переселения душ. Это была первая и неудачная попытка христианского богослова адаптировать эллинистическую традицию. Уже у самого Оригена достаточно антиреинкарнационных мотивов (см. цитату выше). Так что говорить, что в "О началах" раздался голос Церкви по поводу реинкарнации - нелепо. 3.Где Вы нашли перевоплощение у Августина? Только приложив определенные усилия, из приведенного вами текста можно извлечь некоторые "предсуществовательные" мотивы. И все. Где там реинкарнация? Обычное христианское богословие. 4. А где перевоплощение у Антония Великого? Вы этот вывод сделали из того, что он назвал тело - "сосудом, предназначенный для нашей погибели"? Так ведь Антоний - основатель монашества. Дошедшие до нас тексты носят аскетический характер. Страсти через наше падшее естество коррумпировали душу и привязали ее к миру. К миру же принадлежит и тело. И именно в той степени, в которой тело коррумпировано страстями, с ним и нужно бороться. Не вообще с телом как таковым, а с привязанностью души к "миру сему". И где тут реинкарнация? И все-таки, Владимир, вы можете привести более весомые аргументы в пользу того, что до 6 века "закон перевоплощения" существовал в Церкви Христовой, а на Константинопольском соборе, по словам Е.Рерих, он был отменен? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Важнее, прилогаете ли Вы усилия что бы его достигать? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
"Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся." 2. А Вы уверены, что Вам понятны слова Господа? На определенном уровне понимания Его слов, и становится ясно, что понятие кармы, ни как не противоречит Евангелию. А Вы пытаетесь доказать обратное. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Дмитрий, на соборе этот вопрос поднимался? Зачем обсуждать вопрос, которого не существует? Если 15 веков старатся что то забыть, то шансы на успех велики. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
2. Для своего личного развития. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
По делам будет судится каждый отдельный человек. Каждому Христос вынесет определение: " Ты Мой, или не Мой". Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? [quote=Александр Проскурин;269225][quote=andrush_254;269214] Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Лама не призывает вернутся к истокам. Он просто неотрицает другие пути. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Важно верить и идти! Но важно, и небросать камни в другой огород, ведь может оказаться, что и там Тот, кто свят и для вас. Заметьте, последователи ЖЭ не заставляют и неуговаривают кого либо, верить так или иначе. Мы просто спрашиваем, а почему неможем верить так как верим? Почему многие христиане проявляют к иноверцам, и имеющим другой взгляд, нетерпимость? Разве терпимость не лежит в основании христианства? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Эту метафизику Вы подразумеваете? 2. Исходя из фраз, про то что мы сваливаем в "окрошку", ясно что Вы слабо знакомы с ЖЭ. Возможно на Страшном Суде, Он лично спросит с Вас, за это обвинение. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
К примеру уверен, что большая часть немецко-фашистских захватчиков - на деле были простые, нормальные люди, трудолюбивые, любящие своих жён и детей - но вот пришла идеология... понимаете? И вот явления Будды, Христа, Мохаммада, Бруно, Жанны ДАрк,... Явления новых Витков Учения - всегда подводят некую черту - за которой НАДО определяться. До чего же схожие процессы, однотонны обвинения, однотипны провокации и ложь. Может быть ещё стоит и понять кто такие были фарисеи. полностью уверен - в большей части своей - почти святые, лучшие люди того времени. Им ведь свыше было поручено нести тяжёлый груз духовного просвещения народа и худо бедно они эту лямку тянули. Храм стоял величественно и процветал... Но пришёл МОМЕНТ высшей реализации пришёл Христос - и как они подвели эту черту? Как они - современные фарисеи подводят эту черту ныне? Сценарий всегда одинаков и повторяется вновь. Осудили и убили Христа - и через 70 лет Ершалаим - разрушен и Храм пал...(заметьте - сочувствующие и мирные Никодимы оказались не в счёт у ...) Отвергли помощь и руку Махатм - и....? И ведь и сейчас... Помните слова Пророка Мохаммада - "...Мы давали Вам пророков..." Десятки раз эта мысль красной нитью через весь Коран... Отвергли и смотрите... Отвратились и что? Ничего люди не усвоили. Нет тут ни Веры, ни понимания ни страха Божьего - лукавство и гордыня. Так вот предвидя наши вот вот грядущие реальности - может стоит жёстко смести алтари нынеших язычников(ну так ведь) И именно заботясь о одурманенных и обманутых людях? Кто из пророков не "воевал" жёстко и остро? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Может Вы считаете что Вы без греха, и все правильно понимаете? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Простите если был резок, но Ваши слова кроме возмущения, у меня не могут вызвать больше ничего. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Вместе с тем, о перевоплощении Климент пишет следующее: «...Что касается вопроса: переходит ли душа из одного тела в другое и в чем состоит участие демона при сем, то мы рассудим о сих предметах в другое время». «Люди же порочные, не желающие ни к чему себя принуждать, возрастившие в себе дурные склонности и с тех пор неспособные с ними совладать, будучи покинуты поддерживающей их рукой, носятся туда и суда, лишенные божественной поддержки, волнуемые бурей страстей, и, наконец, низвергаются на землю». Если Вы внимательно прочтете "Строматы", то увидите там довольно четкое описание, как человек после смерти влекомый своими грехами вынужден снова воплощаться (низвергаться на землю). Более того душа после смерти так же продолжает совершенствование, переходя из одной "обители в другую". О том, что Климент верил в реинкарнацию в ранние века свидетельствует, к примеру патриарх Фотий. Да само мировоззрение Оригена, который был учеником Климента говорит само за себя. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
P.S. Как дополнение: Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Наблюдение и выводы - осуждение? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
2. Для меня очевидно, что христианство живет своей духовной жизнью, пусть местами не идеальной, но движется постепенно к Богу. Предела совершенству нет. Меня например, некоторые вещи в рериховском движени, огорчают побольше чем несовершенство отдельных христиан. Цитата:
Последуйте совету: в пять раз уменшать все несовершенное, и в удвоенное стекло смотреть на лучшее. Стоит жестко относится к себе, а к окружающим с максимумом добра, тепла и прощения. Это настоящий путь и христианина и последователя ЖЭ. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Жаль, что Вы невнимательно читали высказывания Иисуса Христа. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
А Вы что, считаете всех без исключения иудеев "материальными", а всех носящих на шее металлический крестик - "духовными"? А кем были по вероисповеданию родители Христа, он сам и все апостолы? Православными что ли? Если вы внимательно перечитаете Евангелия, то обнаружите, что основное противостояние там носило ярко выраженный КЛАССОВЫЙ характер: друзья Иисуса - рыбаки, мытари, грешники, блудницы, люди "труждающиеся и обремененные". И его враги - все сплошь богатые и знатные люди, фарисеи, саддукеи, аристократы. Вот где подлинное противостояние духа и материи! Ибо ищущие материального - это ищущие земного богатства, ищущие и имущие силу и власть в этом веке. И не все при этом иудеи (хотя есть и такие ;) ) А бедняки - те богаты только силой своего духа. Впрочем взгляните незашоренным взглядом вокруг себя - ситуация примерно такая же, как и 2000 лет назад. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Хотя Он о любви к ближнему говорил. Нет такого закона - борьбы противоположностей. Муж и жена - противоположности. И что они бороться меж собой должны? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Владимиру Чернявскому Владимир, если тянуть кошку с одной стороны за хвост, а с другой - за уши, то можно оторвать либо хвост, либо уши. Это образ того, как вы, начитавшись Рерихов и Блаватской, поступаете с первоисточниками, причем любыми. Размахиваете оторванным хвостом и кричите - вот кошка. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Бояться точных выводов и продолжать себя обманывать? То что в основании большинства современных религий стоят сущности совершенно противоположные тем кто вроде бы должен - это уже давно известно. Цитата:
Всё должно восприниматься таким какое оно есть. Цитата:
Цитата:
Если серьёзно - то 1 духовная жизнь - это естественное для человека состояние ею живут и мусульмане и атеисты... 2 важно рассмотрение ключевых моментов Цитата:
Уже который раз сталкиваюсь и вот вопрос постоянно - уменьшать - значит не замечать? Не видеть деталей? Не обращать внимания? Убийство пророков которым религии заняты - в уменьшенном варианте - лёгкое недоразумение? Цитата:
Другое дело, что есть истины - от которых так же нельзя отступать. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Имется в виду, что Иисус, не был оканчательным Миссией. Что пришел Иисус, и все, больше евреям не стоит ждать Миссию.Первый раз Он пришел на осле, второй раз придет на облаке. Надеюсь Вы поймете о чем я. Цитата:
Цитата:
Тем более, что христиане уже во многих личностях видели антихриста, да и сегодня, видят в некоторых политиках. У Иоанна Кронштадского, в книге "Начало и конец нашего земного мира. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса", есть анализ, как будет выглядеть приход антихриста. Написанное в начале прошлого века, потрясающе похоже на нацисткую Германию и Гитлер очень подходит на роль антихриста. Кстати Иоанн Кронштадский, считает, что последний Православный Царь, приход которого ожидают некоторые христиане, был Константин Великий. Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? [quote=николаййй;269435][Кстати Иоанн Кронштадский, считает, что последний Православный Царь, приход которого ожидают некоторые христиане, был Константин Великий. [quote] Это и есть подтверждение окрошки Ваших знаний, ибо И.Кронштадский никогда такого не говорил. Вы просто не знакомы с христианской эсхатологией Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? [quote=СиМ;269377] Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Евреи признавшие Христа Мессией, именуются христианами. Не признавшие - иудеями. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Так и насильственная экспроприация неправедного богатства - тоже следствие кармы. Почему и "сдулась" монархия в России - исчерпала свою позитивную карму. Боюсь что и нынешнее статус кво долго не протянет ;) Второе Пришествие не за горами. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
И посему христиане должны относиться к славянским язычникам так же как к иудеям. С другой стороны это их сугубо личное дело. Не бить же им "морды" за это :) Хотя было. Били и язычников и иудеев. Но верность национальным традициям не есть смертельный грех. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
В связи с жалобами жителей татарской республики пословицу "Незваный гость хуже татарина" переделать в пословицу "Незваный гость лучше татарина". А если серьёзно, то я очень сомневаюсь, что Христу была нужна эта гигантская система посредников. Уж если кто и ближе к Учителю из христиан, так это староверы. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Он имел мнение, что события указанные в Апокалипсисе, происходят на протяжении всей христианской истории, а не будут происходить в будующем, как думают некоторые. Цитата:
2. Фантазии - это у Вас, а у меня знания и понимание, на основании которых могу делать выводы. 3. Повторю, ЖЭ нацелена не на ожидание антихриста. Данных в ЖЭ знаний, вполне достаточно, что бы не поддаться его прелести и власти. ЖЭ нацеливает человека, на подготовку ко встрече Христа, на обретение возможности войти в Новый Мир. 4. Симеон Новый Богслов, тоже не говорит о антихристе, а описывает переход к Новому Миру, так же как ЖЭ. Что Вы его тоже запишите в противники. Просто он дает такие наставления, при исполнении которых, можно противостоять диаволу, а уж и подавно антихристу. P.S. Если Вам известна эта историческая личность, поделитесь, и мы будем знать. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Что тут секретного? Спросите у последователей ЖЭ, кто незнает о антихристе. Но Вы можете указать на конкретную историческую личность? В православном мире столько разных предположений на этот счет. Причем в России предполагают на одних, а к примеру в Украине, на других. В Украине эта тема, сегодня особенно актуальна. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Вот и иудеи посчитали, что у них правильный Бог, их все устраивало, все пристроились на теплые места. А тут приходит Иисус, начинает из храма торгующих изгонять, начинает призывать отказатся от богатств, начать вести праведную жизнь, уличает уважаемых иудеев в лицемерии. Конечно им это не понравилось, вот они и стали инициаторами казни Христа. Не повторяите их ошибки. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Поди "возлюби врага" = "замочить с любовью". )))))) Все это по прежнему попытки оправдать ненависть к человеку. Можете прикрыться словами Христа, можете идейным противостоянием, можете законом противоположностей. Но меня не обмануть! ))))) Цитата:
А для свидетелей какой закон выдумаете? )))))) |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Объясните мне как так? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
По-моему, Вы противоречите самому себе. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Как можно утверждать что-то.... |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Исходя из этой точки зрения это значит Иисус заповедал воздавать злом за зло? Через Моисея. Это значит Иисус сказал Моисею прихватить с собой вещей золотых и серебряных, чтобы не идти из Египта с пустыми руками и таким оразом "обобрать египтян"?: Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Это значит Иисус такое дал через Моисея? Вот, во Второзаконии: Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? И за что распяли Иисуса? Именно за нарушение Закона - того, что привожу выше. Тора или Закон был реформирован Иисусом. За это и принял смерть на кресте. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Насчет "созданием Иисусом иудаизма через Мойсея" это вообще прямо в "Перлы" надо было писать.... |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Адонис, я с Вами не спорю, потому как в АЙ нет того понятия об антихристе, какое есть в христианстве. Поэтому, естественно Вы считаете моё мнение заблуждением. А спорил я уже здесь много раз по этому поводу, потому повторяться не буду. Просто меня удивляет, когда некоторые последователи АЙ, как Николаййй, говорят, что в АЙ это всё есть и это все знают. Ваше же мнение, как раз и есть "верное" понимание этого вопроса в АЙ. Здесь я согласен с Вами. Не с мнением, а с тем что, Вы высказали точку зрения АЙ. Скажу только, что я жду не прихода антихритса, а Христа, которому на короткое время будет предшествовать приход антихриста. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
См. ответ СиМу. Цитата:
Цитата:
А то, что Церковь отрицает реинкарнацию, то это очень мудро, на мой взгляд, ибо она нацеливает на максимум духовного напряжения в этой жизни, а не на потом в следующих. Ибо Второе Пришествие будет как молния с неба, а потому будьте к этому готовы ежесекундно уже в этой жизни. А не Придёт в этой жизни, так вот тогда и пригодится Вам опыт ожидания в следущей, коль Вы верите в реинкарнацию. Для меня же этот вопрос непринципиальный. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
1. Нашими Учителями, являются так же Святые и Старцы, которых слушаете и Вы. ЖЭ - это не замкнутое в себе Учение. 2. Повторяю, ЖЭ нацеленна на будущее. Само Учение, книги ЖЭ, говорят о том, как подготовить себя, для вхождения в обновленный после Страшного суда мир. О каких то событиях реального времени, мы узнаем в основном из писем Е. Рерих. Если и там это не описано, это незначит что этого для последователя ЖЭ не существует. 3. Главное для христианина (последователя ЖЭ), подготовить себя для встречи с Христом. В том числе научатся распознавать и побеждать козни диавола, который ежесекундно воздействует на душу человека. Одержавший победу в этой битве, готов к временам прихода атихриста, так как тот имеет власть прельщать земными явлениями (чудесами, своим могуществом, и т.п.) и воздействовать на верных Христу гонениями(запретами, пытками, убийствами и т.п.). Человек одержавший победу над искусами диавола, готов распознать прелесть лжемиссии, и готов претерпеть гонения, но неотказаться от своей преданности Христу. Если дело обстоит наооборот, то человека легко сооблазнить и сломать, хоть он с утра до вечера только и думает о приходе антихриста. 4. Старцы, именно такие советы дают (см. пункт 3), в вопросе как подготовится и пережить данный период. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Ну ЖЭ, это не "палочное" учение, экзамены сдавать ненужно (ну если только на Страшном суде), поэтому каждый осваивает то что ему ближе. Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Удивительно, что те, кто особенно рассуждают приверженности христианству на деле проповедуют явное антихристианство. Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Вы будете отрицать что у истоков Иудаизма стоял Моисей? Вы знаете кто наставлял Моисея на горе Синай? Кто дал Моисею заповеди? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
И перечтите мой оригиноальный пост, может поймете разницу. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Д.И.В., иходя из Вашей точки зрения, нужно было сразу Агни-Йогу давать? Вы про эволюцию что нибудь слышали? Почитай отца и мать. Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего своего. Не желай дома, жены, раба, скота и ничего что у ближнего твоего. Это зло? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
К этой точке зрения иногда, когда её высказывают совершенно серьёзно, не занешь вообще как подступиться. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Новый Мир будет совсем не таким как сегодняшний, он будет наполнен другими энергиями, материя приобретет новые качаства. Тут уже сомнений не сможет быть. Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
"Андрюша, Вам уже тысячу раз всё объяснили, зачем же так упорно прикидываться? У Вас идея "фикс" что Антихрист это непременно личность, которая непременно придёт в храм иерусалимский в физическом теле. Вам же объяснили всю глупость этой теории. Вы же требуете конкретных слов Учителей. Но Учителя не опровергают глупости. Они не умалчивают про то, что зимой яблони не цветут, не умалчивают что ночью солнце не светит, это и так любому понятно.Они хоть и говорят по сознанию, но не опускаются до откровенной глупости. Вам даже в голову не приходит, что Вы сегодня реально ждёте не приход Христа, а приход Сатаны. Ужас! Маразм! Но вы его ждёте! " Вы здесь, Николай, относительно недавно, поэтому, возможно, не в курсе, что на эту тему я переговорил со многими, и как верно сказал Адонис мне, уж если не тысячу, то многократно указывалось на мои заблуждения на этот счёт. Ведь Адонис прав, как и любой агни-йог, в том, что может ли он принять верность моих слов о том, что Второму Пришествию будет предшествовать на короткий срок появление в мире антихриста, коего иудеи примут за Мошаха, если его учителя такую глупость не обсуждают и соответственно в АЙ ничего об этом нет. Разве он не прав? Как он может пойти поперёк своих учителей, которые ничего об этом не говорили? А они ведь действительно молчат по этому поводу. И то, что говорит Адонис по теме - это мнение не только его личное, а мнение АЙ, которое здесь разделяют все последователи, с которыми я обсуждал данный вопрос. И кто же, на Ваш взгляд, прав - я или Адонис? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Не стоит так опять таки всё с ног на голову переворачивать - многие сторонники и последоатели АЙ следуют не потому что так написано, а потому что сердцем, разумом, интуицией чувствуют заложенную в АЙ правоту мудрость, логичность.... Наитончайшую и глубинную ВСЁобъясняющую философию... Правдивое отражение многих сложных и непонятных до этого явлений.... Которые кстати многие другие учения - либо замалчивают, либо дают такое ДРЕМУЧЕЕ мифически дикарское объяснение - что только анекдоты проще и тупее. Вот и ваш антихрист - просто пугало базарное. Как буд-то специально кто-то усиленно изображает этакого предсказуемого и понятного петрушку. Для чего? Что бы истинного не распознали? Побойтесь Бога Эндрю!:D:D:D |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Тот же вопрос к Вам. Кто прав - я или Восток? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
НА САМОМ ДЕЛЕ - по моему, - вообще никак, потому как я не занимаюсь раскопками эсхатологичеких заражённых древностей. Единственное что заметил - что у ВАС(то есть это ваш антихрист- вами описываемый) подобен предсказуемому мультяшному антигерою. Отсюда очень много выводов можно сделать, и так же и вопросы возникают. Главный - это - КОМУ выгодно так тупо изображть противную стороную? Кому выгодно, что бы у людей возникало направление - искать что-то и где-то там, в древних книжных описаниях(которые может быть переписаны несколько раз) Но только не в реальности, не философски, не в СЕБЕ??? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Январь 1. 1921. Жизни счастье найди в творчестве, и око обрати в пустыню. О Христе любовью ревнуя, Христу радость несу. Думайте о великом даре любви к Единому Богу и умейте развить великий дар прозрения в будущее Единство человечества. Единое спасение - устремить дух в сияние Истины. Великий дар любви живет в едином видении, данном смелым душам. Чистое искусство, достоверное сообщение лучезарного явления Духа. ЧЕРЕЗ ИСКУССТВО имеете СВЕТ. (Книга «Зов», из серии Живой Этики). Художественные зарисовки о Христе: Александр Андреевич Иванов (1806 – 1858) «Явление Христа народу», 1837-1857. В течение двадцати лет художник работал над этим грандиозным произведением. Записи художника показывают, что он задумал картину как историческую. «Нужно представить в моей картине лица разных сословий, разных безутешных вследствие разврата и угнетения от светских правительственных лиц, вследствие подлостей, какие делали сами цари иудейские, подласкиваясь к римлянам, чтобы снискать подтверждения своего трон… Страх и робость от римлян и проглядывающие чувства, желание свободы и независимости ». Сюжет картины был взят из Евангелия. На берегу реки Иордан, где только что совершился обряд омовения, пророк Иоанн Креститель обращается к народу со словами надежды, указывая на одиноко идущего по склону холма Христа. Волнение, вызванное проповедью Крестителя, охватывает людей. За Иоанном Крестителем – группа будущих учеников Христа: порывистый Иоанн Богослов, седоватый апостол Андрей, сомневающийся Нафанаил, по другую сторону от пророка – фарисеи, римляне, народ. У ног Иоанна Крестителя – две сидящие фигуры: господин и его раб. На измученном лице раба, изборождённом морщинами, – заметно подобие улыбки. «Сквозь привычные страдания впервые появилась отрада», – писал Иванов о рабе. В этой библейской легенде художник видел возможность выразить мечту о свободе: «начался день человечества, день нравственного совершенствования». А нравственное совершенствование людей должно было привести «мир, лежащий во зле» к миру всеобщей гармонии. Эта идея жила, живёт и будет жить, ведь «по своей идее близка она сердцу каждого русского. Тут изображается угнетённый народ, жаждущий Свободы, идущий дружной толпой за горячим проповедником», – писал о картине И.Е. Репин. Иван Николаевич Крамской (1837 – 1887) «Христос в пустыне», 1872. В ней художник раскрывает драму человеческой жизни, используя для этого известный евангельский сюжет. В письме к В. М. Гаршину Крамской писал, что он обратился к языку иероглифа, к евангельскому сюжету, потому что для него Христос явился символом человека с высоким чувством общественного долга. Ещё с появлением знаменитой картины А.А. Иванова евангельский сюжет утратил свой канонический смысл и религиозная тема в творчестве передовых русских художников приобрела значение своеобразной формы оценки современной действительности. «Под влиянием ряда впечатлений, – писал Иван Крамской Гаршину, – у меня осело очень тяжёлое ощущение от жизни, я ясно вижу, что есть один момент в жизни каждого человека… когда на него находит раздумье – пойти ли направо или налево. Итак, это не Христос. То есть, я не знаю кто это. Это есть выражение моих личных мыслей… Одинокий Христос исполнен тяжких раздумий: идти к людям, учить их, страдать и погибнуть, или поддаться искушению и отступить… » Не случайно реакционная печать встретила картину яростной критикой. Крамского обвинили в искажении образа Христа, в антирелигиозности. А передовое поколение эпохи восприняло её как призыв к исполнению гражданского долга. Л.Н. Толстой в письме к П.М. Третьякову так отозвался об этом произведении Крамского: «Это лучший Христос, которого я знаю!» Николай Николаевич Ге (1831 - 1894) «Тайная вечеря», 1863 Известный евангельский сюжет он трактует по-новому – как человеческую, жизненную драму. Христос изображён в глубоком раздумье. Трагически переживает он отступничество своего ученика. Взволнованы и окружающие Христа апостолы, им художник даёт индивидуальную психологическую характеристику: благородный, утончённый Иоанн и грубоватый темпераментный Пётр; монолитная группа Христа и учеников противостоит одинокой, мрачной фигуре предателя Иуды Искариота, покидающего бывших друзей. Идея борьбы добра и зла выражена не только в композиции. Она звучит в контрасте света и тени. Вместе с тем этот контраст придаёт напряжённость сцене, которая усиливается «огненным» колоритом, построенным на соотношении пятен зелёного и красного… Н.К. Рерих (1874- 1947) «Знаки Христа», 1924 Путевые записи Н.К. Рериха свидетельствуют, что часть маршрута Центрально-Азиатской экспедиции, проходила путями «Христа-Странника», «Великого Общинника», где было встречано немало сохранённых в Азии знаков о жизненном облике «Иссы, лучшем из сынов человеческих». Согласно древнему тибетскому манускрипту, в своё время Исса «тайно оставил родителей и вместе с купцами из Иерусалима направился к Инду, за усовершенствованием и изучением законов Учителя », был в древних индийских городах Джаггарнате, Раджагрихе, Бенаресе, затем в Непале и в Гималайских горах и ещё до проповеди в Иерусалиме проповедовал «об общине мира» в Ле – главном городе тибетского королевства Ладак. «Среди ладакцев Иисус провёл много дней; он учил их лечению и о том, как превратить землю в небо Радости… - пересказывает Н.К.РЕРИХ сведения из одного из древних источников, повествующих о жизни Иисуса в Тибете. – Иисус повторял: «Я пришёл показать человеческие возможности. Творимое мною все люди могут творить. И то, что есть Я есть, все люди будут. Эти дары принадлежат народам всех стран – это вода и хлеб жизни». В основу сюжета картины «Знаки Христа» положен исторически известный факт: во время своего пребывания в Ле Христос, начертав эти знаки, сказал: «Ногами и руками человеческими достигнем». «Чаша Христа», 1925 Эта картина, чей сюжет отражает известное евангельское событие – моление Христа в Гефсиманском саду в ночь перед взятием под стражу по доносу Иуды, напоминает нам о той Чаше подвига, которую принимали все Учителя человечества. Христос, приняв эту Чашу, кровью своей запечатлел принесённый Завет: « Нет больше любви той, как если кто положит душу за други своя». Зная, что в основании Бытия лежит самопожертвование, сознательно и добровольно пошёл он на крёстные муки страдания за Истину, чтобы Завет его был закреплён в памяти грядущих поколений. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Если большинство здешних форумчан "ищет" в записях "контактеров", полученных методом автоматического письма, то значит ли это, что они ищут "в себе"? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Прежде всего - это поиск собственных брёвен в глазах, искоренение собственных недостатков и пороков. А далее всё логично и просто: Тот кто действительно избавился от недостатков, от влияния тёмной стороны в себе - очисил глаза свои - тот начинает прозревать и видеть именно суть реальности - духовную подоплёку событий. Вот что мне до какого-то мифически изображённого антихриста - если я в собственном порой разобраться и упорядочить не могу - ясно же что работать над собой труднее чем спекулировать и заниматься страшилками. Цитата:
Когда Вы двигаетесь по новому городу и смотрите и читаете вывески и названия улиц - вы что- ищете город в вывесках? Или просто относительно указанного - находите то что нужно? Недоверчиво и скептически ухмыляетесь при виде "Улицы Иванова"? Или понимаете что враньё - оно обычно на заборах... Так и те кто хоть н7емного читал АЙ - чётко осознаёт что есть истина - это реальность, а достоверность АЙ может быть проверена тыячами жизненных наблюдений. Это точные указатели. Я верно услышал нотку сарказма по поводу - или мне показалось?:D:D:D |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Может ли "служение общему благу" предполагать такие вещи, как ложь, убийство? В этой связи пришел на ум сюжетик из одного сериала: там преподаватель перед аудиторией студентов пытался доказать, что, дескать, рейдерство - полезное явление для современной России и ее экономики. Предприятия захватывают более "умелые", которые для пользы дела смогут эффективнее распорядиться его активами. И от этого всем польза: и работникам и государству. Так что , понятия "общего блага" и "законности и морали" не всегда совпадают. Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Вулкан Тобо взорвался около 70 тыс. лет, и последствия извержения стали катастрофическими. 800 кубических километров пепла были выброшены в стратосферу вместе с десятью миллиардами тонн серной кислоты, которая вызвала выпадение кислотных дождей по всему миру. Температура повсеместно упала на несколько градусов из-за закрывшего солнце пепла и, согласно мнению некоторых ученых, извержение Тобы стало причиной гибели большей части доисторических предков современных людей. Мощность взрыва и количество выброшенного в атмосферу пепла роднило катастрофу с крупномасштабным применением ядерного оружия." Извержение вулкана может завершить историю человечества Человечество может погибнуть в результате гигантского извержения вулкана, считают британские ученые. Как сообщил Стивен Селф (Stephen Self) из Открытого университета Великобритании в интервью электронному журналу LiveScience, способа предотвратить катастрофу не существует. Пока ученые разрабатывают стратегию борьбы с "внешней угрозой" - например, пытаются не допустить столкновения Земли с астероидом - главная опасность находится в непосредственной близости. Геофизики утверждают, что некоторые вулканы способны к извержениям в сотни раз более мощным, чем наблюдавшиеся когда-либо. Катаклизмы такого масштаба, впрочем, уже происходили на Земле - задолго до появления цивилизации. Ранее американские геологи обнаружили сравнительно неглубоко метровый слой вулканической золы в национальном парке Йеллоустоун (Yellowstone). Виновником его возникновения считают извержение исключительной силы, случившееся примерно 620 тысяч лет назад. Памятником этому событию служат гигантские воронки - кальдеры, которые образовались после разрушения "опустошенных" вулканов. Последствия гигантского извержения подробно описаны в докладе, представленном рабочей группе по стихийным бедствиям при правительстве Великобритании. Достаточно большие территории оказываются погребенными под слоем лавы, а выброшенные в атмосферу пыль и зола затрудняют доступ солнечных лучей к земной поверхности, что сказывается на глобальном климате. Как показал в своем исследовании Майкл Рампино (Michael Rampino) из университета Нью-Йорка, "сверхизвержение" вулкана Тоба на острове Суматра, произошедшее 74 тысячи лет назад, привело к заметному похолоданию и гибели трех четвертей флоры Северного полушария. © Lenta.Ru 08.03.2005 17:55 Вот чего нам следует опасаться в реальности. Ну а антихрист - это конечно неприятное, но все же временное явление - 3,5 года. А Гнев Бога значительно страшнее :( |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Во-первых - нужно увидеть то что есть у тебя сейчас - нет такой никакой "правильности" если начинать где-то там в философских эмпиреях. У каждого человека есть ЕГО собственная ральность которая и есть некий код кармы. некое обозначение того чем он сейчас и тут является. У него есть набор его собственных проблем(внутренних) - страх, неустойчивость, злость, и множество ТОГО что делает его несчастливым - отделяет его от людей, создаёт ему проблемы бытия-существования. И вот отсюда - развязывая узел за узлом - высвечивается общая картина проблематики - суть проблем, страдания, несчастий, неудовлетворённостей - в самом себе, в собственных слабостях. А глубже - в таких проявлениях как неумение держать линию позитивизма, добра, милосердия. Естественно, что весь этот набор излучений в мир - вызовут адекватную реакцию реальности - зеркально. И тогда и появляется возможность понять - не делай другому того, чего себе не желаешь. Цитата:
если большинство не вникает и в малейшую суть высшей математики, если смысл формул для них РАСПЛЫВЧАТ - это определяет математику??????? Так? Цитата:
Это разные вещи. Я например так же считаю что для общего Блага вполне возможно и требуются особо крутые меры. Но ещё больше - я понимаю, что именно шовинизм, реакционность - замешенные на невежестве - есть то что нарушает реализацию всех принципов. Значит для вынесения суждения - требуется и мудрость и взвешенность и справедливость. Цитата:
Могу лишь ответить за себя - как понимаю я как средний житель страны. так вот а зачем нам сюжетики из надуманных сериалов, когда у нас, у нашей общей истории есть жуткие, реальные и весьма кровавые примеры. РЕАЛЬНЫЕ. Когда к Вам допустим пришёл бы наряд гестапо спашивать о расположении ваших друзей - вы что - тут же бы вспомнили как ВАЖНО БЫТЬ ПРАВДИВЫМ? Конкретно и прямо можете ответить? И объяснить ПОЧЕМУ ТАК? А уже тсюда будем делать этические определения... например ОБЩЕГО БЛАГА... Цитата:
А вот современных фарисеев выискивающих Антихриста в книгах - за христиан не считаю. Где тут противоречие? Цитата:
Почему так? Да потому что глупо доказывать наличие рыбы в реке тому кто ловить не хочет. Ведь если бы хотел - пришёл бы с удочкой и стоял и удил бы рядом. И ВОПРОСА БЫ НЕ СТОЯЛО. Не так? А если поиск есть - то он не сомненно сам и главное свой - сам подтвердит то или инное. Во вторых - ведь в любом случае Вы мне не поверите - так как есть возможность что я лгу, фантазирую. Так зачем и распинаться? И в конечном итоге - решающим доказательством мокроты воды будет вхождение в неё. И наоборот - стоя на берегу - можно миллион доводов найти за то что она - сухая. Вобщем каждый выбирает для себя... |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Позиция, обсалютно соответствующая христианскому понятию этого вопроса. Как ЖЭ воспринимает Антихриста? Цитата:
Как вы и хотели, антихрист проявляется в отдельных личностях, но не является только безличным понятием. Вспомните в каком огромном количестве людей, Христианство видело антихриста. Цитата:
Согласитесь, что именно техническая развитость цивилизации, в многом способствует антихристу отделять человека от Бога. Способствует распространению его власти над людьми. Ведь именно в компьютерах, банковских картах и штрихкодах, часть христиан видит печать антихриста. Цитата:
Вы ждете именно определенного антихриста, так и он вполне вписывается в указанную Клизовским схему, просто он будет обладать теми свойствами, которые указаны старцами. При этом и их указания можно воспринимать с определенной долей символизма. Ведь многие детали не совпадают: Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Некоторые могут из понятия антихриста, сделать пугало, что бы использовать запуганных в своих целях. Святые отцы предупреждали о антихристе, и давали рецепты, что именно духовным совершенствованием, можно подготовится к испытанию, которое готовит антихрист. Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Люди)) перестаньте время на глупости тратить) Это я о Антихристе...Придет-не придет. Придет - разберемся...по понятиям\\:D/ Мысли материальны. О чем думаешь, то к себе и притягиваешь=)) Не заглядывайте в Бездну, если боитесь Тьмы, и не владеет внутренним зверем:twisted: А Бездна обязательно ответит на ваш интерес:D И вообще, есть мнение, основанное на том, что Христос - как бы принцип обозначающий Душу, жизнь, то Антихрист -нечто без душное, а именно И.И. Очень, кстати, актуально. В смысле, Искусственный Интеллект. Впрочем, конечно немного забавная версия, но все же... |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Взгляните, к примеру, в телевизор. За деньги и славу, служители антихриста, с радостью развращают и обманывают народ. А многие, как крысы за дудочкой, следуют за "говорящими головами". Кто живет сегодняшним днем, и если задумывается о будущем, то только в аспекте материального благосостояния, тот уже в плену у дьявола, тот уже последователь антихриста. Устремление к Новому Миру, к желанию всем сердцем быть с Богом, с Христом, это главное оружие и причина преодалеть все ухищрения дьявола и антихриста. Восхожу Господи!!! |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Для людей верящих в реинкарнацию - пришествие антихриста всего лишь "поворотная точка", знаменующая гибель царства Зла на Земле и начало Новой Эпохи Добра и Справедливости, которое символизирует следующее за ним пришествие Мессии. См. "тысячелетнее царство праведников" - Миллениум Апокалипсиса. Но во время этого Великого Поворота - Армагеддона от войн, голода, болезней и природных катаклизмов может погибнуть до 90% нынешнего населения Земли. Но кто-то обязательно выживет: "И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни" (Матф. 24:22) PS Рекомендую сходить на "Терминатора-4" - хоть явный бред, но дающий представление о возможном близком будущем человечества. Просто мысленно уберите роботов 8) 8) 8) |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
А вообще, Николай, мне с Вами легче вести диалог, так как Вы, опираясь на христианскую традицию, в отличие от моих иных оппонентов, понимаете о чём речь. Поэтому во многом я соглашаюсь с Вами, в частности с тем, где Вы, ссылааясь на И.Крондштатского говорите, что ежели христианин не живёт по заповедям Христа, то и его можно назвать антихристом. Согласен с Вами. Но ведь Вы наверняка знаете, что в христианстве антихрист имеет двоякий смысл, первый, это когда под антихристом подразумевают любого, кто не живёт по Христу, а второй касается именно той личности, которую иудеи примут за Мошиаха. Но эту вторую трактовку моим предыдущим оппонентам очень трудно здесь понять в силу того, что АЙ не протиовпоставляет религии друг другу, а считает их разными, но подобными тропинками к единому Богу. Но как же я могу считать иудаизм тропинкой к Богу, когда иудеи и по сей день не признают Христа своим Мессией, считая его лжемессией? Когда я говорил это здесь ранее, то спектр возражений был разнообразным. Одни говорили, что Христос действительно не тот Мессия, о котором говорили ветхозаветные пророки, ибо пророки подразумевали под Мессией евреев не личность, а явление, а Христос предстал человеком. Другие возмущались, как так можно плохо говорить о евреях, всего-то следующих своей национальной традиции, тем более, что они дали столько замечательных людей, включая апостолов. Третьи называли меня провокатором, фашистом, человеконенавистником, сеющим межнациональную рознь. Николай, будьте любезны, подведите итог, в чём же я не прав, говоря, что под антихристом в христианстве понимают не только любого, кто не живёт по Христу, но и будущую личность, которую иудеи примут за Мошиаха. Вот мой краткий тезис, с которым я сюда зашёл, который я отстаивал, но находил категорическое непонимание. И как же я после этого могу принять АЙ, если не нахожу единства с ней по столь принципиальному для христианина вопросу? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Человеческая ипостась Иисуса Христа, обращалась к Божественной. Ну уж Христа сопоставлять с Душой, нет никакого основания. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
2. Не вижу никакого смысла что-то доказывать на православных сайтах. Если православные заходят в гости к нам, то имеет смысл ответит на их вопросы. Именно так Учение рекомендует, поступать в подобных случаях. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Сценарий событий предлогаемый мной: Образуется мировое правительство, объедененное большими деньгами и стремлением к безграничной власти. Большую часть среди участников этого правительства, составляют евреи. Кто то объявляет себя Мошиахом, и это правительство, ставит его (явно или тайно) во главе этого правительства, делая его всемирным призидентом. Каким либо образом, может даже символичным, возраждается иерусалимский храм (например могут отстроит его в другом месте, найдя какой либо предлог). Что бы удержать свою власть, на планете будет вводится тоталитарный режим, основанный на техногенном и финансовом контроле людей (печать антихриста). Часть людей, в основном глубоко религиозных, начинает противостоять этому режиму. Их начинают жестко подавлять. Этот сценарий крайне реален, кто из последователей ЖЭ станет его опровергать? В основе непризнания Иудеями Иисуса Христа Мессией, лежат политические причины. Они ожидали что Мессия станет политическим вождем, освободит Израиль от римлян и приведет еврейское государство к небывалому рассвету, дающему в том числе и контроль над другими народами. Цитата:
Мы уже разобрали, что являемые чудеса, являют техногенную природу. Гонения на религии. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
А признание ЖЭ других религий, это не есть "окрошка", а является фундаментом, для возможности передать людям новые знания. Человечество не забывалось Богом, Он всегда через своих посланников, давал указания различным народам, как идти к спасению, к воссоеденению с Богом. В зависимости от культурных и ментальных особенностей народов, и религии имели свои особенности. В нынешний век, когда границы растояний стираются, культуры народов смешиваются и становятся общедоступными, восприятие окружающего мира людьми расширяются, настал момент, когда человек может понять суть единства религий, и получить новые знания. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Отречетесь ли Вы от своей веры и станете ли апостолом новой религии - пупкинизма? Едва ли. Скорее всего недоуменно спросите - "А что это было?" Но ведь примерно в таком положении и оказались 2000 лет назад большинство верующих иудеев. Ну признали бы они Христа Мессией - что бы изменилось? Римская имерия задрожала бы от страха и рухнула? Сегодня бы мы все жили в раю? Предложите свою версию "альтернативной истории". Но учитывайте - чудес в человеческой истории никогда не было, ни одна война не была выиграна магией, волшебством и чародейством, и ангелы не играли роль истребителей-бомбардировщиков. Даже в Библии помощь самого Творца Вселенной не гарантировала евреям беззаботного существования, отсутствия военных поражений, плена и других испытаний |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Видимо Вас не убедила уже приводившаяся цитата из книги "Зов": "Молись Христу, умей найти радость обращения к Творцу". Возможно Вы неотождествляете Творец с Богом? Тогда еще одна цитата из книги "Зов": "Весь мир - тело Господне, и воля Наша несет приказ наилучшего выражения Воли Всевышнего...И Промыслитель Благий, крест Принявший, свидетельствует огнь нашего воскресения у подножия лестницы ко Храму познания Славы Божьей" (Ноя. 23 ). Промыслитель Благий - это тоже не о Боге? Хорошо, тогда вот Вам прямое указание: Цитата:
Вот Вам указания на Христа, как на Богочеловека: Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Скорее всего принятие Христа Мессией иудеями 2000 лет назад привело бы к тому, что сегодня в православные церкви наряду со славянскими старушками ходили бы и старички семитской наружности :) В остальном все осталось бы как оно есть ныне. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
[/quote] |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
В этом-то и соль. Рады изучать кого ж там родил Аврам или Исаак, и ничегошеньки не знаем о себе. Ни я, и не Вы. Всего лишь слабые крупицы, отголоски о жизни своих предков. Разве ли это не стыдно? Зачем нам чужой хлеб и чужое вино? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Но точно не принадлежу к течению тех, которые считают что они "знают точно", так как такое мнение порождается самомнением. Да, и Иисус, конечно не наставлял Моисея, так как родился намного позже. Зачем искажать мои первоначальные слова? Перечтите мой оригинальный пост. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Чтобы иметь смысл поступать и желание учится, нужно иметь представление о том, что даст тебе ВУЗ. Именно цель, даёт стимул идти к ней. Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Во вторых, Он дал законы и знания нового уровня, которое иудеи неприняли. Цитата:
Да и некто не говорит о преобразовании или очищении христианства, речь идет о очищении Учения Христа, - это не одно и тоже. Можете в разделе "Публикации" прочесть статью "Елена Рерих и христианство", там эта тема хорошо разъяснена. Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Вы как себе представляете приход Мессии? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
http://forum.roerich.info/showthread.php?t=9007&page=8 |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Эпоха Сатья-Юга называется также Коммунизмом (от латинского Коммуна - Община), где не будет частной собственности и денег, и все люди будут жить как братья и сестры. По моему разумению именно к этому и призывали все основоположники мировых религий. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Вот к примеру и Христос своим ученикам говорил в проповедях - Вы Боги, хотя ВЕДЬ порой и называл их маловерами а то и сатаной. Наверное вот это умение видеть за нешним несовершенством - красоту Духа - есть основа Всемилосердия Высшего по отношению к человеку. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
13 И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? 14 Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам. 15 И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Почему чужое (при этом прошу обратить внимание - чужое, не значит не верное, то есть не обладающее истиной)? Да все очень просто - когда человек исконно, по рождению, принадлежит определенному роду, определенному языку, то восприятие терминологии и слов родного языка идет совершенно иначе, нежели чужих слов. Наглядный пример: На автомобиле висит рекламный щит, зазывающий посетить кафе под названием "гангстеры". Круто! Большой красивый щит и мужики в нем в шляпах. А как на родном языке будет называться это кафе? Правильно - "душегубы"! Вот вам и чуждая религия, пользуйтесь на здоровье! Определенные аккорды звуков, фонем, звучат в людях разных национальностей по разному! Они задевают совершенно разные струны души и поются при этом совершенно разные песни! Это же просто. Так, о чем вам говорит слово "христос", как русскому человеку? Да ни о чем. До тех пор пока хоть раз не открыть чужую книгу, и набраться информации чуждой терминлогии. Конечно, понимание частичное приходит. Но взамен, в вас не остается ничего близкого, ничего родного. И вместо того, чтобы на достижение духовных целей, потратить два ведра пота, вы тратите сто двадцать два. И где по сути, достаточно услышать несколько слов Гармонии на родном языке, чтобы наполнить паруса души, Вы потратите годы корпения над чужими книгами (если конечно еще сил и желания хватит отдать всю жизнь на это). При этом еще помогая существовать эгрегорам, которые давно уже потеряли право быть Божественной Струной, между Богом и человеком. И вобще, Вы никогда не задумывались над тем, почему Бог не ходит дважды по одной дороге? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Это все равно, что сказать: Будда пришел очистить и обновить буддизм. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
"Вот и царьградцев тоже на работы поставил. Они всё богу недужному молились, что сам себя защитить не смог и других к тому же призывает. Хотели даже храм в его честь срубить, однако князь позор такой запретил. Как работу невольники сделали, так уходить от здешней сытой жизни не захотели, осели здесь же, ремёслами разными занялись. А коли звал кто — так и делом каменным промышляли. Покорность и благочиние подданных новых князю новому, Оскару Ратославичу, зело понравились, а посему дозволил он им жреца учёного себе из Царьграда выписать. Тот приехал, да не един, с послушниками многими. Стали по селениям окрестным ходить, к вере своей позорной смердов склонять. Князь не препятствовал, потому, как бунтарский дух в мужиках утихомирить хотел. Вот и утихомирил до того, что сам без тризны остался. Сынок его, ако собаку дохлую, в землю позорно закопал, расставание справить по чести не дозволил. Уболтал царьградец князя нашего. Обычаи предков отринуть уговорил, от имени честного отказаться заставил. Новое дал, Гавриил... Тьфу, вымолвить противно. Давай, Олег, за деда нашего могучего, сотворившего небо и землю, и богов, и предков наших, за Сварога великого выпьем. Пусть множится слава его и сила делами нашими и победами. Воевода отошёл к приоткрытому окну, выплеснул наружу чуток вина, выпил..." "— Значит, ещё поборемся? — кивнул ведун. — Милость Сварога... — Ты слышишь, князь?! — возвысил голос монах. — Ты слышишь, как они обращаются к бесам и идолам?! Как может устоять град, обитатели коего столь нечестивые думы лелеют, столь богохульные слова рекут? Только одна сила опрокинуть безбожников сможет! Это вера святая, хоругви Господни, молитва общая! Словом Господним зарекаю тебя: укажи, укажи язычникам путь истинный! Опрокинь неверных, стены града твоего осадивших, словом Господним их сокруши! — Зря ты богохульствуешь, Дубовей, — неуверенно попенял воеводе князь. — Тут без помощи Господа нас и вправду ничего не спасет. Словно в подтверждение этому постулату за рвом опять хлопнула катапульта и камень хряснулся в запертые подвесным мостом ворота. — К Господу, к Господней воле прислушайся, — загрозил пальцем монах, снял с груди крест, протянул его перед собой: — Вот она — вера твоя. Ей отдайся и промысел Божий защитит тебя, ако агнца! Отвори ворота и пусть выйдет навстречу неверным крестный ход. Молитвой Господней, образами святыми опрокинем мы неверных. Побегут они от гнева Господнего подобно собакам шелудивым, встанут на колени пред тобою, о милости молить. Склонят выю свою в покорности вечной! Целуй, целуй крест, раб Божий Гавриил. Монах шагнул вперёд, поднеся крест почти к самому лицу князя. Тот перекрестился, наклонился вперёд, поцеловал. — Вели отворить ворота, князь, — уже не попросил, приказал византиец. — Мы выйдем неверным навстречу крестным ходом, который обратит их вспять и освободит сей град от всякой нечисти. Верные слуги Господа уже собрались у ворот с хоругвями и образами, кои устрашат ворога своим видом. — Да, отче, — перекрестился князь, покорно склонив голову, после чего повернулся к Дубовею: — Воевода, прикажи отворить ворота для крестного хода. — Как можно, княже?! — задохнулся воин. — Хазары внизу! Тыщщи! А у нас ратников всего ничего. Стопчут в момент, вырубят, истребят. — Господь не допустит такого надругательства! — гневно проскрипел монах. — Нет силы, способной сломить волю Его! Смертные Мурома воочию убедятся в праве Господа повелевать и карать неверных. Вы увидите, как разит безбожников один вид святых образов! — Княже, они ворвутся в город! Стопчут придурков этих царьградских, на их плечах в ворота прорвутся, не остановишь ничем! Они истребят всё, что шевелится, они не оставят здесь ничего, кроме ям и смерти! — Вот оно, неверие языческое! Противление бесовское! Вот, как демоны наружу выпирают! — Отвори ворота, Дубовей! — покраснев от гнева, потребовал Гавриил. — Я приказываю тебе. Твой князь тебе приказывает! — Не стану! — расправил плечи воевода. — Да как ты смеешь?! Да ты... Ты же жизнью клялся отцу моему, мне клялся служить, живота не жалеючи! — Служить клялся, княже, а не предавать! Не отворю ворота. Не дозволю поганым город отчий осквернить!" "— Так я и знал, — кивнул Олег, остановившись на верхней ступени лестницы. — Кто ещё может быть предателем, кроме византийского выродка? Вы всегда были известны своей подлостью. — Хитростью, — поправил его монах с лёгкой улыбкой и торопливо спрятал в рукав что-то, что только что сжимал в кулаке. Покосился в сторону. Олег, отступив на шаг назад и вскинув саблю, бросил короткий взгляд в том же направлении. Но там был всего лишь караульный, который сладко спал в обнимку с копьём. — Гнусностью, — покачал головой Середин. — Настала пора платить. — Платить? — вскинул брови Кариманид. — Чем? Неужели ты посмеешь убить меня, священника, духовника твоего князя? — Ещё как посмею, урод! Ты ведь опаснее греческого огня и тысячных армий, Кариманид. Потому, что ты выглядишь другом, но являешься змеёй. С твоих клыков течёт яд, который отравляет души, а люди без души — это всего лишь двуногий скот. Олег вытянул саблю, уперевшись ею лазутчику в живот. — Ты даже не представляешь, как я ненавижу всех вас и вашу ядовитую веру. Там, где вы появляетесь, исчезают берегини, спехи и лесавки, а остаются только оборотни, водяные и кикиморы. Там, куда вы приходите, люди больше не умеют читать, веселиться и праздновать, они умеют только молиться, постоянно страдать и искупать первородный грех, которого никогда не совершали. Вы хуже василисков — там, где вы проходите, мир становится мёртвым. И притом, вы требуете, что-бы всё это считалось благом! — Конечно, — облегчённо кивнул Кариманид. — Ах, какая пламенная речь! Я чуть не заплакал... Олег, почувствовав, как от резкой перемены в поведении монаха в животе зародился неприятный холодок, отвёл руку для удара — но тут ему в локоть вцепились две крепкие руки. Ещё две ухватили за запястье и за шиворот. «Монахи! — заскрипев зубами и едва не взвыв от бессилья, понял ведун. — Монахи! Кариманид вез-де шлялся с двумя послушниками и они наверняка караулили хозяина где-то неподалёку...» — Ну что, оратор, высказался? — В скрипучем голосе священника сквозило торжество. — Наговорился? Ну же, подумай, дикарь, неужели вы надеялись, что всё останется по-прежнему? И великая Византия допустит, чтобы дикие, безмозглые лесные варвары, недостойные даже целовать сандалии последнего из императорских рабов, обкладывали её данью и заключали договора, как равные? Чтобы ваши поганые купчишки ходили по нашим улицам, подобно полноценным людям? Чтобы требовали уважения и равноправия? Какая наглость! Вас не взял греческий огонь, вы истребили закалённые легионы, но слово... Против слова у вас оружия нет. Слово, обычное слово вернёт вас в грязь, откуда вы зачем-то вылезли. Подумать только — вы посмели называть себя внуками Бога! — Монах наклонился вперёд: — Вы — рабы! Запомни это крепко-накрепко: вы не внуки Бога, вы рабы Божьи! Вы рабы византийские, рабы хазарские, рабы половецкие, болгарские, вы твари без прошлого и будущего. Вы, славяне, мразь земная. И должны почитать за честь, если кто-то пожелает вытирать о вас ноги. Но ты, бродяга безродный, этой чести недостоин. Кариманид выпрямился: — Брат Роман, перережь ему горло и скорми свиньям. Они уже давно не кушали свежего мяса." А.Прозоров "Ведун.Слово воина" |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Это что ж за методы такие? Учитывая приведенную цитату из письма Елены Ивановны, становится особенно интересно. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Вы наверное думаете, что если я стремлюсь понять христианство, и надо признать, всем сердцем люблю Православие (Е.И., Н.К., Е.П. выказывали ту же любовь, достаточно почитать письма, посмотреть на картины Н.К., что бы понять это), так не понимаю символизм текстов Библии, а воспринимаю все буквально? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Думайте пожалуйста о своих действиях!!! Не составляйте ложное представление о Учении!!! |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
А насчет Побега.....Я уже и местечко присмотрел на высоком берегу Оби...Нашел проект дома по типу "Лисья нора"...Стройматериалов нужно минимум, а получается как в деревне у Хобитов...:D:D...Вот только как власти посмотрят...начнут штрафовать поди...:( |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? да дождика здесь не хватает освежающего, отрезвляющего, болтать можно до посинения, до кулаков, но светлее мир не станет, без дел и устремления Огненного, подрожания и практики (и применения Знаний)... (во всех Душа нарядах хороша, когда поёт Душа, бессмертная душа, прекрасная душа, белорусская душа, украинская душа, российская душа, вселенская душа, божественная душа): ИДУТ ДОЖДИ ПО ГОРОДУ Идут дожди по городу, по улицам рассеянным, несут домам и дворикам от скверны очищение, мне тоже выйти хочется, сдержать нельзя волнение и в этой разряжённости найти душе спасение… САи РАм! САи РАм! САЙ РАМ! САЙ РАМ! САи РАм! СаИ РаМ! По улицам, по улицам, изученным, измученным, пойду по лужам, зеркалам, бедою неприрученный, но вдруг такая музыка, в Христово Воскресение, идут дожди по городу смывают осквернение… САя РАМ! САя РАМ! Сай Рам! Сай Рам! Я думал в одиночестве, я потоплю застолие, души моей неверие, неверие, безволие, и вдруг такая музыка в Христово воскресение, идут дожди над городом смывают осквернение… САЙ РАМ! САЙ РАМ! САЙ РАМ! САЙ РАМ! И ждал я неприкаенный, в молитвах и в стенаниях, что я Один смываю грех, спасаюсь от заклания и вдруг такая Музыка в Христово Воскресение, не я Один под дождичком ищу души спасения!!! САИ РАМ! САЙ РАМ! САИ РАМ! САЙ РАМ! Иисус Христос! Иисус Христос! Иисус Христос! Иисус Христос! (Баян Олег Атаманов) |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Модераторам: Может отделить тему "Исход из городов"? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? О создании автономных поселений: http://talks.guns.ru/forummessage/151/475075.html |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Именно "Владыки Света", Архангелы, Божественные Разумы, и были Те кто наставлял Моисея, а Вы им приписываете какие то ужасы.:confused: Так же и с Христом, указал же Вам, что Христос дававший религию Иудеям - Христос в самом широком смысле. Как эту широту понимать, приведено в Письмах Е.И. Рерих. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
При помощи поисковой системы, пересмотрел все книги Учения и несколько томов писем Е.И., но эту цитату так и ненашел. Может это у Е.П.? Цитата:
Как и во многих Священных книгах других народов, подчеркивается значимость этих народов. Так и Ветхом Завете, подчеркивается значимость евреев. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Неужели Вы думаете что между Христом и Сатаной происходил именно такой диалог как он описан в Евангелии? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
Так или иначе, но изначально я оспорил именно церковную точку зрения. Что Иисус Христос, как вечный и нерожденный (а, следовательно и неизменяемый) бог наставлял Моисея - человека и пророка. Это я ни понять ни принять не могу. Хотя, может быть, кому-то эта идея и понравится. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
PS Сегодня чудеса только дискредитируют религию, вызывая скептические улыбки образованных людей. Поэтому следует искать в легендах и мифах "рациональное зерно" |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
И это отличается от представлений церковных, котоые говорят, что Иисус нерожденный вечный изначальный бог, единый с Отцом. Лишенный каких-либо изменений, становлений или исканий. Тем более совершенсования какого-либо. И что раз это так, значит Иисус был тем, кто наставлял Моисея и других пророков. Что он дал сначала иудаизм, а потом христианство. Это вот такая у них, православных нынешнних теоретиков точка зрения. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Я понимаю точку зрения церкви на этот вопрос. Что Иисус "вочеловечился" как они говорят. Но, а как же все остальные? Они как? Они, как говорит церковь - твари. То есть, творения бога. Бог их творит так как ему это нужно. Тогда как Иисус - он несотворенный, но вечный. Что же говорит Тайная Доктрина по этому вопросу? Она не делает разницы между обычным человеком и Иисусом. В принципе. Как обычный человек рождается, живет и умирает - и потом переходит в другое состояние, так и Иисус родился и жил. Потом физически умер и перешел в другое состояние. В чем же разница? Разница в ЗНАНИИ. Если обычный человек еще не собрал достаточно опыта для того чтобы сознательно жить и после физической смерти, то Иисус собрал и являлся своим ученикам в осязаемом образе. Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
Юрий Болотов, cкорее всего вы ошибаетесь, говоря так о Моисее. А так же по поводу так называемых магии и чудес. |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? |
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
|
Ответ: Церковь Христа и Православная церковь - можно ли поставить знак равенства? Цитата:
зачем флудить одинаковымы сообщениями в разных темах форума? это вам все равно не поможет. [quote=paritratar;741470] Цитата:
И именно непротивление злу является антиподом Космических Законов. Цитата:
5. … Возродилось язычество, астрология, теософские и спиритические общества, основанные некогда Еленой Блаватской, претендовавшей на обладание некоей «древней мудростью», сокрытой от непосвящённых. Усиленно пропагандируется «Учение живой этики», введённое в оборот семьёй Рерихов и называемое также Агни Йогой.======================================== С 1994 года разве появилось что-то новое в этом плане? Не слежу за всеми новостями. Цитата:
В их число Е.П.Блаватская и семья Рерихов не входят. Е.П.Блаватская так и называлась - Упасика. Упасика - означает "ученица в миру". Причислять ученика к числу семи Великих Учителей - это дремучее невежество. Н.К.Рерих - хоть и имел достаточно высокую ступень - Лев Пустыни - тоже был и является учеником, и не входит в числ семи Великих Учителей. Цитата:
Соизмеримость страдает. Цитата:
Послание Махатм было написано уже после убийства Ленина. Оно так и называется, ""Послание Махатм советскому правительству". Цель этого послания - попытаться установить прямую связь и избежать движения по неправильному пути. Но в результате советское правительство это послание проигнорировало и все действия стали развиваться совсем не по самому оптимальному пути. Тем более, что во время Великой Отечественной войны Сталин снял запрет на работу русской православной церкви, подробности здесь: https://rg.ru/2018/09/03/rodina-religia.html Так же в Учении Живой Этики есть такие слова: «Без Бога нет пути». Так же в Учении Живой Этики есть такие слова: Мир Огненный II, 85. Действительно, будет расти уважение духа. Мы должны искоренить безбожие. Дело в том, что лучше сохранить хотя бы обломки познания Иерархии, даже в условных формах, нежели ввергнуться в бездну хаоса. Когда люди услышали о недосягаемости Высшего, они начали вообще свергать все Невидимое. Потому по приказу Моему будет преследоваться безбожие, которое приняло вид самого явного сатанизма. Но нельзя больше терпеть эту инволюцию. ================================== Безбожие на западе сейчас приняло форму действительно самого настоящего сатанизма. Поэтому все попытки стравить между собой последователей Учения Живой Этики и православных прихожан из РПЦ - не идет на пользу эволюции и России. Православные считают последователей Агни Йоги своими врагами. Но это их ошибочное мнение вызвано разными причинами и не соответствует действительности. Последователи Учения Живой Этики знают, что Учение Христа и Учение Живой Этики не противоречат друг другу и Учение Живой Этики является продолжением Учения Христа. В Учении есть такие слова: Спросят: «Как защищать Учение, не отвечая на нападки?» Лучшей защитой будет развитие действия в сторону невраждебную. Можно разбить враждебные утверждения созиданием новых оплотов. Знаете, как Мы не избегаем врагов, но нельзя на них тратить силы. ============================= Спровоцировать грызню между последователями Учения Живой Этики и православными - кому это может быть выгодно? Каким силам - Иерархии Света или темной иерархии? Мы должны быть выше и умнее и не вестись на глупые провокации невежественных людей и не отвечать им тем же самым. Например, если на улице на вас лает собака - вы же не будете становиться на четвереньки и лаять на нее в ответ? Вот точно так же имеет смысл реагировать и на лай невежественных толп перепуганных фанатиков, которые верят в искаженное Учение Христа. Нравится им в это верить - пусть верят, лишь бы поднимались вверх и совершенствовались. Никого насильно зазывать и веробовать в свою веру не следует, о бэтом прямо говорится в Учении: Община (Урга), 2 VIII 15 Опасайтесь миссионерства не только в отношении чужих зазываний, но чтоб и самим не сделаться миссионерами. Невозможно исчислить вред миссионеров и нельзя без презрения увидеть, как на базаре продается Учение с уступкой. Умейте понять, что сознающее свое значение Учение не будет выставлять себя на базаре. Только исключительное невежество последователей может поставить Учение в позорное положение лжи и пресмыкания. Притом положение миссионеров настолько ложно, что невозможно назвать, кто из них мог удержаться от подлости или комизма. Можно жалеть тех молодых, кто неосведомленно по нужде принял эту бесцельную работу. Какое трогательное единение инквизиторов и крестоносцев! Неудивительно, что первые обратились в сыщиков и вторые в палачей — логическое следствие. Но не думайте, что, осудив чужое миссионерство, легко избежать своего собственного. Тонка черта между утверждением и навязыванием. Часто легко унизить себя не по цели. Каждая капля, мимо упавшая, обращается в жгучую кислоту. Насильственное набухание дает лишь водянку, и вы знаете, что лечение ее невозможно. Потому только качество, но не количество. Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на шею звонаря. Потому звоните лишь вовремя — так избегнете миссионерства. |
Часовой пояс GMT +3, время: 03:54. |