Практика. Без результата.
 

А кто-нибудь практикует такую вещь, как деятельность, не приносящая результат? А ведь это - очень хорошая практика. Отвести время в течение дня и делать что-либо, что не приносит никаких плодов. Кто-нибудь пробовал?

Ответ: Практика. Без результата.
 

Никаких результатов для личной пользы? Или результатов вообще?

Ответ: Практика. Без результата.
 

Вообще без результатов.

Ответ: Практика. Без результата.
 

По всей видимости имеются ввиду результаты в физическом мире данного воплощения.
Потому что любая, каждая мысль дает свои плоды.
Да, я пробовала. Но там появляется чувство, что живешь в Вечности.

Ответ: Практика. Без результата.
 

А такое возможно? ИМХО у любого действия есть результат.
Кроме того, в другом варианте перевода речь идёт о буддхе-йоге, а значит и карма-йоге, которая в свою очередь подразумевает действия без заинтересованности в результатах для себя.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Вот, вот, об этом и речь.

Ответ: Практика. Без результата.
 

В армии этим занимаются. Например, копают от забора до заката или "от меня до следующего дуба".

Ответ: Практика. Без результата.
 

Виктор Цой , например :

Три чукотских мудреца
Твердят, твердят мне без конца:
"Металл не принесёт плода,
Игра не стоит свеч, а результат - труда",

Но я сажаю алюминиевые огурцы, а-а
На брезентовом поле.

Ответ: Практика. Без результата.
 

ИМХО Цой как раз ожидал результата, что не смотря на скептиков на брезентовом поле, всё же вырастут алюминиевые огурцы, т.е. "упорство и труд - всё перетрут".

Ответ: Практика. Без результата.
 

Это уже результат. А речь идет (если я правильно понял) о действиях у которых нет никаких последствий. Причины без следствий.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Причины без следствий не бывает.
Каждая мысль не без последствий"
Мы можем делать действия, которые не дадут плодов в плотном мире в этом воплощении.
В Гранях за 1954 год много внимания уделено именно тому, что "Каждая мысль есть посев"
и каждая даст плоды в свой час.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Откуда цитата?

Добавлено через 2 минуты
Я имею ввиду - чье издание Бхагават Гиты?

Ответ: Практика. Без результата.
 

Ответ: Практика. Без результата.
 

У него написано "не приносящую выгоды". Издательство "Бхактиведанта Бук Траст".

Чье издательство у Вас?

Ответ: Практика. Без результата.
 

Значит, другое издание. Важно то не это.
Я сейчас скажу такое богохульство, попробуйте понять по сути, но не по форме. Бог - самое бесполезное что может быть. То есть Он ничего не делает, самое абстрактное, не приносящее никаких плодов и результатов. Ноль. Начало творения, как у Пифагора, помните? Ноль. И как только результат нашей деятельности будет сведён к нулю, причём мы должны быть увлечены и слиться с этой деятельностью, так мы сольёмся с состоянием, о котором сказано в Бхагавад-Гите. На самом деле, это очень глубоко. Я чувствую это, но передаю, быть может, не совсем понятно. То есть ты находишься в постоянном процессе, ты становишься процессом, в котором нет результата. Одним словом, это надо пробовать. Ты выстраиваешь ритм, ты сливаешься с ним, становишься как волна, уходящая в бесконечность. Никакого рассудка, ибо не за что зацепиться, так как результата нет, никакого осознания собственного я, просто процесс, который перерастает в непрерывный ритм. Все беды человеческие от дискретности, тут же становишься единым монолитным, но живым ритмичным.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Это важно.
Подробное толкование стиха 39 есть не только в комментариях. Полный смысл раскрывается в стихах 40-72.

Вы предлагаете полную противоположность того, что говорится в как в Бхагават Гите, так и в Агни Йоге.

вот ключевая фраза вашего поста:
В Агни йоге говорится о совершенно противоположном - расширение сознания. Я - вы, вы - Я.
В Бхагават Гите говорится о Будхи Йоге.

Буддхи йога – это познание себя сначала в качестве индивидуального сознания, а затем объединение-слияние индивидуального сознания с Изначальным сознанием.

Добавлено через 1 минуту
Вы пользуетесь версией, которая полностью искажает смысл. Точнее, не просто искажает, а заменяет на противоположный.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Поддерживаю. Агни-Йога учит действию. Действию эффективному и на Общее Благо.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Вы не понимаете, сознание расширяется после единения с Богом, с миром и т.д. Иначе никак.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Речь не об этом. Объединение сознания с Богом есть и в том и в другом случае. Просто в Вашем случае ваше я исчезает, во всех остальных оно остается и после объединения.
Вы читали стихи 40-72? Там есть о пребывании в постоянном трансе самоосознания.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Подмена понятий во фразе - "Он ничего не делает". Потому что то, что мы пытаемся понять как Бог, трудится в тех Сферах Бытия, которые нам в земном теле не доступны из-за разницы в вибрациях.
Это в принципе невозможно, потому что мысль есть энергия. Совсем не думает труп, живое сознание думает, значит излучает, значит трудится, другой вопрос на Общее Благо или нет.
Это достигается трудом, правда результаты нам пока не видны.
Это все приводит немного не туда.
Все эти вещи делаются под присмотром и часто в присутствии земных гуру.
Но это для любителей подобных практик, насильное объединение сознаний недопустимо.
Я читала посты влетевших в то состояние о котором Вы пишите - они воспринимаются как психически больные люди. В мире плотной материи они неадекватны и часто беспомощны, такая огромная вера в гуру и , часто, впечатление, что гуру их кинул.

=====================
Имеем архивы форума, имеем возможности сравнивать тексты постов. так же имеем возможность просмотреть посты разных гуру, насколько их последователи развиты .

Ответ: Практика. Без результата.
 

Все равно эта деятельность приносит плод. Например, достижение определенного медитативного состояния. Или простое удовлетворение любопытства.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Деятельность на плане тела.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Тогда вопрос звучал бы по другому, например "занимались ли вы практикой, результаты которой невидимы на физическом плане?"

Ответ: Практика. Без результата.
 

В связи с размышлениями на эту тему вопрос:"Можно ли что-то делать ничего не думая и не прикладывая энергию?"

Хотя, возможно, это все то, о чем эта тема всего лишь действие более высокого качества, чем мы умеем.
Это как девятимерная материя, в теории можем прочитать, а в физическом теле руками не потрогать.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Значит чем занимается Бог вы знаете...:D
А что такое воровство, онанизм и т.д. не знаете...

Знаете ли.. на фоне ваших вопросов, довольно таки странное утверждение о том что вы в курсе дел Бога.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Последствия есть всегда, меняется лишь наше к ним отношение. Хитрость в том, чтобы продолжая активно действовать не иметь привязанности к результатам.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Всё ведь извратили. Ладно, понятно, закройте тему! ;)

Ответ: Практика. Без результата.
 

Нет, не извратили, просто не дали возможности очередному гуру устроить здесь свои курсы.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Точнее указали на ошибки перевода и связанный с ним неверный вывод. Я например, не читал этот отрывок ранее, но тоже на уровне интуиции сразу же понял, что речь идет о выгоде, а не о результате, что очень близко Карме-йоге.
А вообще, могу конечно ошибаться, но кажется Aa1D типичный джнана-йог. ;)

Ответ: Практика. Без результата.
 

:p Спасибо, повеселили.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Нет там никакой ошибки.
А я вот до сих пор не понял, о какой выгоде Вы говорите.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Вообще-то не собиралась - Ваша постановка вопросов навела на такой подход к Вашей личности, или к тому, кто за Вами и через Вас реализует здесь свои планы.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Это - не та практика, которую можно всерьёз предлагать тем, кто занимается Живой Этикой. Уровень не тот. Просто интересно было ваше мнение.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Так назовите издание.

И еще объясните противоречие Вашего вывода с текстом Бхагавад Гиты.
Вы говорите, что
в то время, как Бхагавад Гита уже в 45 стихе говорит совершенно противоположное

"... и утвердись в своем "я"".

И еще, объясните, почему все последующие стихи говорят именно о том, что не нужно считать себя причиной результатов своей деятельности и не привязываться к результатам своей деятельности.
Почему там говорится, что человек, преданный служению Господу, освобождается от кармических последствий, а назначение Вед открывается тому, кто знает свою цель.

Я это потому спрашиваю, что в Вашей интерпретации стих 39 противоречит как всем последующим разьясняющим его стихам, так и комментариям к самому стиху. Ведь в этом комментарии говорится как раз о Буддхи йоге, преданном служении Господу. А это, согласитесь, действие с результатом... но без привязанности к плодам...

Ответ: Практика. Без результата.
 

А как же. Смотрение телевизора во время отпуска - как раз такая деятельность

а вообще-то это называется хобби. Например разгадывание кроссвордов или коллекционирование марок или монет.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Преданное служение Господу - это результат? И как его оценивать? Где шкала?

Ответ: Практика. Без результата.
 

Вообще не в тему. ;)

Ответ: Практика. Без результата.
 

Отвечу только после того, как Вы ответите на мои вопросы. Диалог ведь подразумевает взаимный обмен знаниями. А у нас как-то однобоко - один спрашивает, ему отвечают. Он же их вопросы просто игнорирует.

Ответ: Практика. Без результата.
 

по Прабхупаде преданное служение начинается с уровня слуги... Т.е. таких отношений, когда Господь - это Господин, а преданный - Его слуга... Потом идет ступень Дружбы. Кстати, у Н.Уолша есть даже такая книга "Дружба с Богом", что говорит о сути таких отношений. Ну и т.д.

Ответ: Практика. Без результата.
 

Только творческий труд не облагается налогом на Карму.
Захотите назвать труд практикой? А почему бы и нет.:)

Ответ: Практика. Без результата.
 

Здорово сказано!

Ответ: Практика. Без результата.
 

Как же Бог ничего не делает, когда Он - Творец Мира?!
"Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть."
Тот же Кришна говорит: сам Бхагаван, которому нечего искать, не к чему стремиться и который ради существования мира всё же находится в непрестанной деятельности, "ибо миры погибли бы, если бы я не совершал действия".

Ответ: Практика. Без результата.
 

Андрей, вот хоть говори, хоть нет...:mad:
Я уже всё узнал, что хотел. Попросил тему закрыть, но, видимо, не хватает распрей на форуме, решили эту тему для этого дела отвести. Ваше право... только не обещаю, что читать её дальше стану...

Ответ: Практика. Без результата.
 

Он всё верно сказал. Деятельность действительно должна быть направлена на некий позитивный результат. И совсем иное дело - ожидание неких выгод - не важно каких - материальных, чувственных, психологических. Всё это связанно с личностью и эгоистическими желаниями. Именно поэтому в древности существовала практика, когда совершенствующемуся предлагали длительно работать совершенно не ожидая никакой выгоды.