![]() |
Библеистика Цитата:
|
Ответ: Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики? Цитата:
|
Ответ: Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики? Цитата:
|
Ответ: Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики? Цитата:
|
Ответ: Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики? Цитата:
Если есть люди, в чем-то несведущие, то они должны со вниманием принимать мнение людей сведущих - это закон любого обучения, закон вроде бы чтимой здесь Иерархии. Но здесь же принято с нескрываемым презрением относиться к науке, причем любой - только потому, что выводы ее кому-то могут не понравиться. Это одно - достаточный повод, чтобы высокомерно отбрасывать научные знания. А ведь даже Блаватская в своих работах на каждой странице ссылалась на труды современных ей историков, филологов, религиоведов. В общем, заповедь ранних христиан - "Гордыня - величайший грех" - должна быть высечена на главной странице этого портала большими красными буквами. И висеть в шапке, видимая на любой странице. |
Ответ: Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики? Цитата:
|
Ответ: Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики? Цитата:
|
Ответ: Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики? Цитата:
|
Ответ: Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики? |
Ответ: Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики? |
Ответ: Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики? |
Ответ: Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики? Цитата:
"Сын Человеческий" относится к воплощённой, физической сущности ибо рождён человеками. "Сын Божий" может относится относится к той же самой индивидуальности, но уже к его высшей ипостаси. Пока Христос, до своего Воскресения, ходил по земле во плоти. он назывался "Сын Человеческий" и при этом он сам говорил про единство с Отцом Небесным. После распятия он перестал быть "Сыном Человеческим", а перешёл полностью в Высшее родство. |
Ответ: Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики? Цитата:
Если тема бессмысленна - тогда все эти посты лучше вообще было снести как флуд. |
Ответ: Библеистика Цитата:
Если это так, то это почти явное указание на Мессию как РЕИНКАРНАЦИЮ Адама |
Ответ: Библеистика Цитата:
для того, чтобы знать, что означает обращение "Сын Человеческий", необходимо познать таинство происхождения "Огня"... несколько приближений могу указать... во-первых, уже поднималась тема, что четыре канонических евангелия образуют т.н. Тетраморф... одним из элементов Тетраморфа ("четырех преобразований") является "Человек" или "Сын Человеческий"... если Вы знаете, что обозначает каждый из элементов, то на языке символов Вы получите такую фигуру как "крест"... этот крест связан не столько с распятием, сколько с четырьмя "стихиями" и четырьмя "углами мира" (сторонами света)... очень интересные представления у различных народов связаны с "Западом" и "Востоком"... солнце, дарующее свет, восходит на востоке и заходит на западе... во-вторых, в одном из неканонических евангелией содержится очень интересная "метаморфоза"... "Блажен тот лев, которого съест человек, и лев станет человеком. И проклят тот человек, которого съест лев, и лев станет человеком"... само же "Евангелие от Фомы" начинается со слов: "Это тайные слова, которые сказал Иисус живой и которые записал Дидим Иуда Фома. И он сказал: Тот, кто обретает истолкование этих слов, не вкусит смерти"... в-третьих, из пояснений данных в "Тайной Доктрине", что некая "пятая Иерархия" (из числа "творческих", т.е. "образующих" человека) готовится "получить Освобождение"... эта "Иерархия" - "Пятая" из числа 12-ти связана с созвездием Льва... напротив зодикального знака Льва располагается знак "Сына Человеческого" - "Водолея"... оккультное название этой Иерархии - "Божественные Пламена"... в-четвертых, в "Откровении Иоанна Богослова" право читать "книгу написанную отвне и изнутри" и право "снятие семи печатей" (причем каждое снятие несет новое "видение" или "откровение") принадлежит только "Льву от колена Иудина", но Льву "победившему"... пожалуй, хватит... полагаю, достаточно, чтобы продемонстрировать, что "Сын Человеческий" употреблялся в евангелиях далеко не с заподозренной целью... |
Ответ: Библеистика Библиологический словарь «Сын Человеческий» "СЫН ЧЕЛОВЕ́ЧЕСКИЙ" (евр. אדם בן, БЕН-АДА́М, арам. בר נשא, БАР-НАША́, греч. ὁ υἱὸς του̃ ἀνθρώπου). Так, согласно евангелистам, называл Себя Сам Спаситель. Наименование это толкуется неоднозначно. С одной стороны, оно означает просто человека, смертного, и подчеркивает его немощь перед лицом Предвечного (Пс 8:5; Иез 2:1). Но с другой стороны, "Сын Человеческий" — это корпоративный образ, объединяющий в себе и общину верных, и Главу мессианского Царства, Небесного Человека (Дан 7:13—14; ср. 1 Енох 37—71:3). И, наконец, в иудейском александрийском богословии (*Филон Александрийский) существовало представление о космич. Первочеловеке, созданном в начале творения. Эти три аспекта понятия "Сын Человеческий" (антропологич., мессианско-эсхатологич. и космич.) делали его полисемантичным. Это наименование могло прилагаться к Мессии, но не являлось общепринятым Его титулом, что, по-видимому, объясняет предпочтение, к-рое Христос ему оказывал. Оно содержало намек на Его мессианство, но намек косвенный, к-рый мог быть понят лишь в свободном акте веры. http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%...8%D0%B9%C2%BB/ |
Ответ: Библеистика Цитата:
|
Ответ: Библеистика Цитата:
"Человеческий" - буквально "порожденный человеком"... "Сын" - символически "андрогинный" и одновременно "активный" принцип... также как едины "андрогинный" "Свет" и "активный" "Пламень"... ну а то, что "Сын Человеческий" не только "Свет Миру", но и "Пламень", Вы можете найти в следующем свидетельстве: Цитата:
Цитата:
|
Часовой пояс GMT +3, время: 10:46. |