Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Шлока неоднократно обсуждалась. Предлагаю сделать еще одну попытку. Могут ли родиться абсолютно новые формы? Или лишь возможны комбинации старых? Бывает ли абсолютно новое знание? |
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
Абсолютно новое знание сначала узнает человек, будучи в тонких планах, потом, родившись здесь, подготовит свой мозг длительным обучением для для приёма своих же результатов поиска в Надземном. (Синхронизация вибраций). Так думаю. |
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
Получению знания хорошо «предпосылать зов, или устремление, или жажду духовного знания, ибо тогда приводится в действие магнит духа. Кристаллы мысленных устремлений, заложенные в сознании, магнитам энергий подобны. Насыщение идет по линии магнитных сил и в созвучии с ними, так же – притяжение. Закон прост и точен и соизмеряет всегда. Поэтому можно действовать уверенно и непреложно, зная, что Закон работает безотказно. Работа в области психотехники исключает всякую расплывчатую и туманную неопределенность. Законы созвучия непреложны, а также и магнитности мыслей» (Г.А.Й., 1961 г. 507) |
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
По поводу воображения хотелось бы добавить: человеческое воображение не может выдать того, чего бы не существовало в Мирах. |
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Насколько помню, ничего нового нет, в том смысле что в надземном, (огненном мире) все давно есть. 14.612. ..Нет ни старого, ни нового, есть лишь вечное познавание. 14.226. .. в земной жизни можно отрешиться от понятия времени. ... Не новое говорю, вообще нужно согласиться, что нового не существует. Есть забытое или ранее неосознанное. Мы предлагаем вместо нового говорить – нужное. Не будем набираться самомнения и помышлять о чем-то новом. Лучше будем думать о нужном, о том, что может принести миру наибольшее благо. Никто не смеет утверждать, что он сложил нечто новое. Может быть, накануне уже некто послал эту мысль в пространство. Не стоит состязаться о новом. Пусть привыкнут люди мыслить о нужном и прекрасном. Самое нужное будет и прекрасным. Безобразие не пригодно для эволюции. Мыслитель утверждал, что красота есть самое нужное. Он имел основание так убеждать народ. Что касается воображения как следствия опыта, на мой взгляд это как молоток, который есть следствие выросшего дерева и переплавленного металла. Новое рождает сочетание. При этом если вспомнить что нет прошлого и настоящего, есть только будущее, то для строительства будущего воображение необходимый инструмент "образы воображения станут реальными" А фразу "..воображение есть следствие прежних опытов." можно дополнить следующим 8.196. Воображение есть следствие накопления опыта.. 13.116. .. воображение есть накопление действительности. .. разумеется имеет значение качество воображения.. 8.196. Воображение есть следствие накопления опыта. Это достаточно известно. Но может быть огромное накопление, и все-таки вместо воображения проявится лишь похоть и раздражение. Утверждайте, что не может образоваться воображение без сердца. Потому будут творцами внутренними и внешними, кто мудро сочетал накопления с явлением огней сердца. 14.491. ..Обратите внимание на хорошее слово – "воображение". Оно не вымысел, не уловка лукавая, но нахождение высших образов, реализации высоких понятий. Воображение всегда реально и правдиво. Невозможно представить, где живет эта правда, но она существует. Не думайте, что истинное воображение возможно во зле, нужно доброе устремление. Каждое зло сложит искаженные образы. Надземное, 742 .. Нужно особенно подчеркнуть чистоту воображения, иначе преступники подумают, что их воображение ценно. |
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
К примеру, кто-то умеет читать и разговаривать только по русски. Каким бы ни было богатым его воображение, он не сможет и вообразить текст на английском языке. И даже если ему покажут английский текст, то он его не поймет. Если человек даже сможет "прорваться" в Высшие сферы, то он так же ничего не поймет, т.к. не имеет соответствующего опыта. И более - будет интерпретировать увиденное в терминах своего опыта. |
Цитата:
Даже не выходя на доступные для воплощенного человека слои сознания, опыт, будучи значительным, оказывает влияние на жизнь человека, выражаясь в жажде к знанию, в прирожденной интуиции, мудрости, богатом воображении, а также особых способностях. Цитата:
Цитата:
В Высшие сферы не прорываются случайно, а дотрагиваются таких сфер сознанием, у которого уже развиты «сканы-щупальца», соответствующих по тонкости-огненности энергиям Высших сфер. И опыт соответствующий уже у таких людей есть. Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
В таких случаях я обычно привожу пример из "Золотого теленка" «- Скажите, Шура, честно, сколько вам нужно денег для счастья? — спросил Остап. — Сто рублей, — ответил Балаганов, с сожалением отрываясь от хлеба с колбасой. — Да нет, вы меня не поняли. Не на сегодняшний день, а вообще. Для счастья. Ясно? Чтобы вам было хорошо на свете. Балаганов долго думал, несмело улыбаясь, и, наконец, объявил, что для полного счастья ему нужно шесть тысяч четыреста рублей и что с этой суммой ему будет на свете очень хорошо». Другими словами, воображение Шуры имеет потолок в 6400 рублей.. Больших сумм он даже представить не может. Ситуация понятная и в общем-то касается всех (тем более на фоне мировых событий) Полагаю "прорыв" происходит в стрессовых ситуациях ("препятствиями растем") Когда человек попадает в безвыходное положение, испытывает чувство безысходности, когда все мыслимые и немыслимые варианты перепробовал, утыкаясь в предел воображения. Но напряженность ситуации давит, заставляя человека перейти к новым сочетаниям. "Не мир принес я вам, но меч".. (меч - дух) Выход-то известен, наверх.. но не все знают об этом. Воображение можно тренировать. На чем-то высоком, лучшем.. "Красота спасает мир".. |
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
Вспомнилось стихотворение Н.Д.Спириной "Собственность": Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
В этом и проблема, что каждый по своему определяет что ему в данный момент нужно и необходимо. Есть такое понятие "очевидность необходимости". Для одного вполне очевидно что на данный момент ему остро необходимы деньги, другому поесть, третьему красота.. Если кому-то нужны деньги, что-бы сходить в музей и увидеть красоту, то для другого вполне достаточно посмотреть вокруг, в котором он может найти и увидеть красоту (быт и Бытие). Значит каждый сам, по своим критериям, определяет эту черту, за которой начинается необходимость. Черта отделяющая быт от Бытия, жратву от красоты и т.д. "..не мог Девадатта отличить черту необходимости, и эта тьма заслонила путь ему" Условно говоря, для человека, который "плохо видит", черта проходит в одном месте, для того кто "хорошо видит", в другом месте. Значит нужно работать над "зрением", т.е. над чуткостью. (наблюдательность, зоркость, дальнозоркость, дозор) Чем выше чуткость, тем правильнее определяется где проходит эта черта. Следовательно нужно повышать чуткость. Отсюда и выходим на такое понятие как "Общее благо". Труд на Общее Благо это тот труд, который повышает чуткость людей. "Чуткость есть степень культуры".. Отсюда простой вывод. Просто указать что нужны какие-то качества, этого мало. Человек должен попасть в какие-то проблемные ситуации, передряги, которые напрягают его, заставляя искать выход. Это дает утончение чувств, после которых он приходит к выводу о необходимости каких-то качеств. Вот здесь и важно, что-бы на этот момент ему были известны эти направления. т.е. свобода выбора, в спектре которого присутствуют нужные вещи. Иначе он пойдет "откапывать ружье", потому что другие выходы ему неизвестны. Ну да, путь утончения через страдания не вызывает радости. Не зря в АЙ приводится сравнение людей с камнями, которым нужно обязательно стукнуться, что-бы вызвать искру. Полагаю только пройдя путь страданий, человек получает "особую мудрость", дающую умение находить радость. Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
А что делать, если человек считает что он и так знает достаточно, что-бы разобраться в своих проблемах, знает куда нужно двигаться и что делать?.. В одних случаях это может восприниматься как самостоятельность, в других как гордыня, самость.. Сколько раз нужно упасть что признать свои ошибки и прислушаться к советам? Так что.. скорее необходимо, но не достаточно.. |
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
"Явлен счастливый благий Руководитель каждому" ну или из ряда "услышишь голос Учителя Незримого" "..затем раздастся голос незримого Учителя.." "Рука Незримого Учителя всегда предупредит о падении" |
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
Если упрощенно, то.. Человек сначала груб, понимает только язык силы, удара палкой по голове.. условно говоря он глух и нем, не слышит и не видит тех кто "может показать на более высокое".. Именно по своей грубости, он совершает ошибки, в следствии которых и попадает в ситуации, когда ему приходится страдать.. Вот после страданий и будет "более сострадательным, более чутким.." После того как он стал более чутким он и замечает тех кто "может показать на более высокое". Далее процесс приближения Учителя. Какая ступенька здесь пропущена? Могу добавить еще одну ступеньку, на более высоких ступенях Учитель уже отходит.. |
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
При этом есть путь страдания и есть путь радости, путь ученичества и путь самостоятельных опытов. |
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
Мне кажется, смысл параграфа более конкретный, а именно в том, что стремление к знанию заложено в нас изначально, так же как и воображение, - опытом прошлого. |
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
Это и есть творчество. |
Ответ: Агни Йога, 296. Воображение есть следствие прежних опытов Цитата:
|
Часовой пояс GMT +3, время: 18:44. |