|
Агни Йога и Умное Делание Тема отделилась от А.Й. и необходимость земного Учителя.<hr> Цитата:
Истина непреходяща, она не стареет и не отживает, и даже малейшая ее искра светит вечно |
Re: о выборе Цитата:
Цитата:
|
Re: о выборе Владимир, действительно несколько приведенных цитат говорят вроде бы что умное делание уходит, однако, посмотрите, что сказано тут же (выделено жирным): Цитата:
а также указания устремиться, мыслить о Высшем т.к. по закону созвучия и магнитного притяжения т.о. будем притягивать Свет и притянуты к Нему, что даже нет смысла приводить все эти цитаты. А что это как не самая суть умного делания? Что это как не сама квинтэссенция бхакти карма и раджа йог? Если Агни - синтез, то основополагающие позиции составляющих частей, образующих этот синтез, искры истины, должны быть собраны и приняты. |
Re: о выборе Цитата:
Я понимаю так, что возможно какие-то механические приемы и техники приносят пользу для многих сознаний, но путь А.Й. - это непосредственное сердечное устремление. |
Re: о выборе Цитата:
Просто оно, как и непрестанная молитва, нужно не ради самого удержания конкретного графического изображения или твержения молитвы или мантры как набора слов, а ради смысла, состоящего в фиксации сознания и упрощении удержания сознания на высшем образе. Поскольку в истории было масса примеров, когда вместо духа исповедовали букву и чем это заканчивалось мы прекрасно знаем, потому нам и говорится, и специально подчеркивается, чтобы мы не зацикливались на форме, а обращались непосредственно к смыслу, и этот смысл объясняется: смысл - в постоянном сердечном устремлении к Единому. |
Re: о выборе Цитата:
|
Владимиру Чернявскому Цитата:
И если я смиряю метущийся манас и не даю ему свободы бесконрольно бродить и цепляться мыслями ко всему что попало, а сознательно культивирую и оберегаю только устремление к Высшему, не есть ли это тот самый контроль за мыслями о необходимости которого еще раз говорит нам АЙ (еще раз после Шанкары, Патанджали, ...). Мантраяма, концентрация, удержание образа и т.п. - все это временные механические подпорки, ограда вокруг маленького росточка устремления и любви, который, когда достаточно вырастет, и укрепится, даже не пошевельнется если привязать к нему и бешеного слона (опять Рамакришна). Согласитесь, что любовь надо воспитывать в себе, укреплять, раздувать из маленькой искорки чистое ровное пламя, старательно культивировать. Сама по себе она не появляется и не возникает сразу в законченном виде (если бы према, т.е. пара-бхакти, появлялась сама по себе, и без необходимости личных усилий по ее укреплению, то разом поровергаются абсолютно все заповеди о том, что необходимо устремление, о том, что царствие Божие силой берется, и тд., тогда поровергается закон кармы) |
Re: Владимиру Чернявскому Цитата:
Цитата:
|
Re: Владимиру Чернявскому ОМ, Хари ОМ! |
Re: Владимиру Чернявскому Цитата:
Хотя совершенно нет времени :( , но все-таки хочется уточнить, чтобы не было понята цитата, как догма. В данном случае говорится, что все в нашей жизни должно быть живым, действенным т.е. осознанным. Надеюсь, я правильно понимаю. :) И Иисусова молитва, м.б. искусственной или живой. |
Re: Владимиру Чернявскому Цитата:
Что же касается цитаты, то я думаю, что здесь речь не идет о всякой медитации (если Вы это имели в виду), а о ритуальной, механической ее части, об уходе из повседневной и социальной жизни. |
Re: Владимиру Чернявскому Цитата:
|
"УМНОЕ ДЕЛАНИЕ" Дорогие Друзья! К сожалению, на форуме в разделе "Учение", была закрыта нужная и необходимая на мой взгляд тема затронутая в Живой Этике, а именно "Умное Делание". Совсем недавно в Интернете встретил статью Ксении Мяло посвящённую этой теме. Статья называется "Путь странника" и расположена по адресу: http://www.ecc.ru/XXI/RUS_21/ARXIV/1...lo_01_1993.htm С уважением, Александр! |
Смотрите здесь http://st-jhouse.narod.ru/biblio/texts.htm |
Re: "УМНОЕ ДЕЛАНИЕ" [quote="strannik"]Дорогие Друзья! К сожалению, на форуме в разделе "Учение", была закрыта нужная и необходимая на мой взгляд тема затронутая в Живой Этике, а именно "Умное Делание". Уважаемый Странник, тему "А.Й. и Умное делание" никто не закрывал. Она жива и здорова :) Вот ее адрес: http://forum.roerich.com/viewtopic.php?t=172 --------------------------------------------------------------- За ссылку на статью - спасибо. Действительно, было бы хорошо, если бы мы не открывали на форуме дублирующих тем - это существенно затрудняет ориенацию в уже не малом объеме информации. Предлагаю, все последующие сообщения оставлять в старой теме. |
Не знаю как назвать, то что произошло однажды, может и есть этому название. Я молилась, была ночь, все дома спали. Вдруг все ичезло, дом, стены, крыша и стали видны звезды, а слова молитвы вибрируя с рокотом уходили в пространство, громче и громче, мощнее и выше, мне казалось они гремели поднимаясь в беспредельность. Это было очень давно., но я помню. |
Re: о выборе Цитата:
К механике я бы отнес действия совершаемые в материальном,нашем мире... Например физические упражнения, движения, проговаривание молитвы в том числе. В молитве где результат достигается за счет многочисленного повторения важен ритм и постоянство, а не содержание. 14.026. ... Некоторые легковеры думают, что механическое произнесение Высших Имен уже оградит их от темных нападений. Но не механика, а чистый огонь сердца лишь может создать надежный щит. 7.054.... Нужно сохранять ритм движения, – так механика обращается в искусство. Удержание образа (в третьем глазе или сердце) это относится больше к воображению... А воображение большей частью относится все же к огненным сферам... 9.374. Умение направить Огонь не есть механика, но познание высшей энергии, вынесенное из опыта Тонкого Мира. 10.152. ... воображение есть качество Огненного Мира. 2.ч.2.III.7.....Механика йогизма не отвечает больше обновлению мира... |
кхм тема сильно впечатлила... я почему совершенно то не помню "умное делание" и "огненных существ"... почему "существа"?... |
Дар пишет: Цитата:
|
Re: о выборе Цитата:
|
Re: о выборе Цитата:
во первых вряд ли чувства могут быть мертвыми... имели в виду наверное без чувств... пусть без чувств, но в основе хоть какая то мысль есть... вряд ли человек не думая ни о чем ни с того не сего начнет воображать что-то в третьем глазе... воображение, ощущения, чувства, мысли сложно отнести к механике... ближе все же огонь... "Можно назвать мысль огненной, ибо она – основа; мышление – огонь" хотя тут трудно определить слово механика...(суть) могут быть механические движения... ...мышление... можно ли механически размышлять? наверное это без эмоций... не ошибочно ли переносить механические движения тела на механические движения мысли? Название вроде одно и тоже, а сфера применения, (действия) разная... если уж природа мысли огненна, то природа воображения должна быть тоньше... и независимо насколько она эмоциональна (живая или мертвая) она лежит в сфере огня... конечно с сердцем будет ускорение... но представление образа в третьем глазе без эмоций и пр. тоже будет иметь следствие, хоть и медленное, но не веками... потому что концентрация уже вызовет приток энергии в это место... а постоянная концентрация мысли (воображения) даже без эмоций вряд ли останется без последствий... 5 минут достаточно чтобы что-то почувствовать... кстати Будда говорил что достаточно в течении получаса сосчитать свои вдохи и выдохи (сосредотачиваясь и концентрируясь на них) чтобы стать Буддой... хотя это механика конечно уже :D, но без чувств и эмоций продвигаться тоже можно... правда последствия конечно вряд ли будут приятными... |
Re: о выборе Цитата:
Цитата:
Что касается воображения, то воображение - это конструирование новых форм. Так, что фактически воспоминание ранее увиденного в третьем глазу к воображению отнести трудно. |
Re: о выборе интересно насколько тема размышления влияет на мышление... можно ли заранее составить темы для размышлений которые меняют мышление? Делая его огненным... Хотя это и есть наверное АЙ... |
Добрый день! Перейдя по этой ссылке, Вы можете ознакомиться с материалами по теме "Умное делание и Живая Этика" http://www.serdcevedenie.narod.ru/he.../hesychazm.htm |
Умное делание Предлагаю поговорить об «умном делании». Что это такое? На чем основывается? Какие виды умного делания существуют? Собрать информацию по этому вопросу. Древние говорят, что истина, мудрость, сокрыта в сердце. Но как её открыть? С незапамятных времен существует практика умного делания, различные традиции вносили в неё нечто своё, но основной принцип, это погружение сознания в сердце, связующее с Высшим. Звучит очень просто и легко, но как трудно реализовать на деле, расчистить завалы и обрести просветление. Корень проблем находится в сознании. Чем только не заполнено наше сознание, но только не тем чем нужно, а сердце вторит нехорошим мыслям чувствами, подобно магнитному полю, когда возникает электрический ток. Значит начинать нужно с мыслей, мененяющих сознание. Дисциплинировать мышление, очистить его от всего ненужного, заменить на нужное, отражающее действительность, а не очевидность. Тогда можно услышать голос сердца, чувствознание. Ведь смысл книжной мудрости в том, чтобы обрести мудрость сердца, а не наоборот. Так ли это? Кто, может что либо добавить? В Учении сказано не много об умном делании, через труд под Светом Иерархии. Цитата:
|
Ответ: Умное делание Спасибо за тему. Впервые узнал о таком явлении примерно в начале девяностых, читая о христианских подвижниках. И сразу же возникло отчетливое ощущение, что именно в этом вся соль. Начал пробовать на свой лад )) Работа сварщиком к тому особо располагала))) Голова свободна, а перед глазами - огонь ))) Если бы не эта тема, то наверное бы уже и не вспомнил. Спасибо. Цитата:
|
Ответ: Умное делание Православная Христианская практика Умного делания: Неизвестный афонский исхиаст Трезвенное созерцание Архиепископ Антоний (Голынский-Михайловский) Путь умного делания. О молитве Иисусовой и божественной благодати |
Ответ: Умное делание Думаю, это когда **дух, истинно, играет на струнах пространства**. Когда сердце давно предложено Владыке, качества связи (любовь, преданность, признательность, умиротворение, др.) натянуты от сердца к Сердцу, бессамостно сознание полностью принадлежит Владыке - это *лира духа*, и *деятель в этой Игре - Владыка. Когда двое чистых индивидуальностей с примерно одинаковым потенциалом, принадлежащим одному Учителю, от сердца к сердцу натягивают струны лучших стремлений, и сердца их и сознания принадлежат Владыке, на такое приглашение Владыка - Единящий и Действующий - отвечает Игрой, которая в Агни Йоге называется *арфа духа*. Люди - представляют собой инструмент, а Владыка на нём - Музыкант, Композитор, Изобретатель, Художник, Создатель. То же самое понятие есть и в Восточных духовных практиках. К примеру, постоянно творчески трудящийся в Предстоянии перед Владыкой назван *флейта Кришны* в Бхакти Йоге. Добавлено через 30 минут Думаю, Сергий Радонежский запрещал братьям во Христе умное делание, чтобы по примеру очень развитых индивидуальностей не начали это применять преждевременно - не надорвали сердце, а также чтобы не возгордились. Ведь западному мозгу намного тяжелее понять, что Деятель в умном делании исключительно Господь, который САМ выберет Свой инструмент, когда прийдёт необходимость, так как Ему виднее, кто из индивидуальностей в каком уровне развития находится. |
Ответ: Умное делание Цитата:
Цитата:
Просто когдасердце в загоне или молчит - вот тогда и могут одолевать нехорошие мысли. Цитата:
Это и есть путь очищения сердца - через сознание (через осознание), через сознательное очищение от хлама ненужных и негативных мыслей... Цитата:
Цитата:
В отличие от многих иных трактовок, скажу, что Дозор - есть беспрерывная Связь с Высшим, то есть умное делание. Добавлено через 3 минуты __________ Дозор 9.481. «Мы стоим на дозоре, но кто с Нами, тот спасен. Но быть с Нами – значит знать Учение; знать – значит прилагать». Дозор - вроде бы понятное слово, и как бы и не требующее особенного понимания. Можно ли уравнять по смыслу слово «дозор» со словом «бдительность»? - По-моему, нет, хоть и кажется на первый взгляд, что это близкие понятия. Дозор – связь с Учителем, незатемняемая ничем и беспрерывная, по которой ровно и мощно текут два потока сердечной энергии – любви, переплетаясь, питая и усиливая друг друга, образуя прочную единую нить связи. Это – мощнейший источник и силы, и знания. С ним – неуязвимы, с ним - Свет в нас не померкнет никогда, с ним будем непрестанно двигаться вверх, по ступеням совершенствования. На дозоре – каждое звено в цепи Иерархии – от принятого ученика до Владыки, который также имеет связь сердцем со своим Учителем. Если у только принятого ученика – лишь единственная серебряная нить дозора, то у более высоких иерархических звеньев – их множество, направленных вверх по иерархической цепи (к ведущим) и вниз, к ученикам (ведомым). Чем выше, тем мощнее силы, но и громадней ответственность за состояние дозорного напряжения. Поэтому так важно «приучить себя к постоянному дозору, как к магниту напряжения» (10.253). Стоять на дозоре – это бдительно сохранять напряжение магнитной связи (нитей) сердечной любви, что и держат всю Иерархию Светлых сил как единый монолит Фокуса. Внимательно перечитав места в Учении, где говорится о дозоре, не трудно уловить смысл беспрерывного дозора, как наиважнейшего условия ученичества и Единения вокруг Фокуса. |
Ответ: Умное делание Цитата:
Из личного опыта могу сказать, что «Умное делание», конечно имеет много разных аспектов, но как непрестанная молитва Иисусова: Это скорее Предстояние перед Владыкой, чем Дозор (чисто моё мнение). Это непрерываемая связь с Иерархией Света Это лучшее средство скорейшего приведения своего сознания в равновесие. Это мощная защита от происков мохнатых «друзей». Это восстановление утраченных сил и ПЭ Это очищение и оздоровление себя и окружающего пространства, цементация и светонагнетение. Умное делание никак не отрицается Живой Этикой, скорее наоборот. Могу допустить, что кто-то считает это устаревшей практикой чуждой АЙ, уходящей Религии, но я с этим не соглашусь, т.к. знаком с этим не понаслышке. «10.118. Умение поселить в сердце своем священную Иерархию есть тоже умное делание, но такое делание приходит через труд. 10.038. Растлители, тюремщики те, кто позорят молитву к Высшему. Разве сказано, что можно говорить с отцом или с матерью лишь их же словами? Также и в молитве к самому Высшему кто же может принудить сердце свое славословить чужими мерами? Кто слагал молитвы, гимны, песнопения, тот пел своим сердцем. Нельзя препятствовать духу возноситься на своих крыльях. Как и куда полетят бескрылые? И разве не даст ответ отломивший перо малейшее? Если нужна песня, то она будет песней сердца, и при этой песне будет звучать каждое творение, каждый предмет воссоединится в хвале Превышнему. Кто поможет ближнему еще увлекательнее создать хвалу, тот сотворит благо. Никакая догма не может запретить беседовать с Превышним. Чем она будет прекраснее, тем Он будет ближе. Если же нужна помощь, то довольно обратиться: «Помоги!» Но и для такого простого слова нужна привлекательность. 12.4.… Мудрые послали для того силу священных воззваний. Аум или в звучании Ом было таким синтезом звуковых устремлений. Молитва, умное делание являются превосходными достижениями, оздоровляющими состояние духа. 05.09.1945 Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику … «Умное делание» есть постоянное держание или памятование в сердце имени Бога, или краткой молитвы Иисусовой, или «Люблю Тебя, Владыка». Не забудем, что на всем Востоке ум полагается в сердце – мозг есть местонахождение рассудка, не имеющего непосредственного касания к Духу. 08.06.1944 Е.И.Рерих – В.Л.Дутко Христианская православная так называемая «умная молитва», или «умное делание», не есть ли это повторение Имени Гуру или непрестанное памятование о Гуру, Учителе?! 1955г. 229. Друг Мой, почему представлять себя в Луче только в минуты Общения – в Луче находишься всегда. Луч присваивается как явление постоянное. Это осознание поможет сохранить достоинство духа и ощущение Близости в течение всего дня и, кто знает, быть может, в течение всей жизни на Земле, и после... всегда. Словом, установить связь непрерываемую и постоянную. И тогда мудрость Владыки может стать достоянием каждое мгновение. Можно выразить это словами, облечься в постоянную молитву, но психотехнически осознание себя в Луче постоянном более доступно. Законы высших форм материи ясны и научны и требуют к себе для изучения их такого же научного подхода, как и законы материи плотной. Пора из туманных облаков мистицизма спуститься на твердую почву научного познавания. Молитва – тоже конкретна и покоится на применении в жизни законов тонких энергий. Даже напряжение ее можно выразить в микровольтах на первых ступенях. Потом оно будет усиливаться, пока напряжение света не даст показания явные. Стрелка микрогальванометра показывает присутствие электричества в обыкновенной живой клеточке. В нервных клеточках она повышается, и в нервных узлах и мозгу достигает наибольшего напряжения. В момент напряженной молитвы стрелка аппарата, введенная в нервные центры, молитвой, нагнетенной светом, дала бы наивысшие показатели. Таким образом люди могли бы получить явные доказательства того, что молитва есть нечто неотрицаемое в смысле мощного воздействия ее на организм человека и его нервные центры. Говорил уже о работе напряженной, о работе светоносной. Ныне Указую на молитву напряженно-светоносную. Такие светофеномены высших энергий необычайно благодетельны не только для самого человека и его оболочек, но и для окружающего, и для всех миров. Микрокосм человека приучается вибрировать на энергии высшие, утверждая и откладывая в себе кристаллы огненных энергий. Потому Говорю, что молитва светоносная плодоносна и дает отложения явные. Молитва ритмическая, никогда и ни при каких условиях не пропускаемая, усиливается в своей плодоносности, незаметно, но верно, преображая человеческую сущность. Разрежение и утончение физического тела и прочих оболочек становится возможным, и наслаивание светоносных отложений идет закономерно. Нужно прилагать волю, постепенно углублять и усиливать сосредоточенность в молитве. Нужно замкнуть себя для голосов внешнего мира, и для чувств обычных астральных, и для мыслей обычных. Все сосредоточивается на Владыке, ибо ток идет через Него. Обращение к Высшему Миру через Учителя будет всегда правильным. Можно обратиться и непосредственно, но ведь в Учителе в понимании ученика сосредоточено все Высшее, потому через Него легче и привычнее к Высшему же и обратиться. Одно можно сказать, что всякая светоносная молитва строительна и полезна, от кого бы она ни шла и к кому бы и к чему бы Высшему она ни была обращена. Светонагнетением можно молитву назвать, или напряжением огней центров. Указую значение молитвы понять и приложить это понимание в применении.» Добавлено через 12 минут Цитата:
«10.116. Действительно, самая высшая магия ничто перед ликом Огненного Мира. Можно убедиться, что магия может состязаться с силами темными, но Огненные Существа нежданны даже для высшей магии. Вы уважаете Святого Сергия, но разве Он где-нибудь допускал магию? Он даже не разрешал умное делание, но между тем Он имел пламенные видения. Лишь труд, как возношение сердца, допускал Он. В этом Он опередил многих духовных путников. Мы говорим о сердце, но именно Он нашел силу этого источника. Даже страхованиям Он противостоял не заклинаниями, но молитвою сердца.» |
Ответ: Агни Йога и Умное Делание В дополнение к сказанному gloria_m скажу, что осознавание сущности *умного делания* появилось только после ежедневной молитвы Франциска Асизского + других (не один год). Начинается эта Молитва словами: *О Господи, сделай меня [орудием, инструментом] Твоего Мира, чтоб я там Любовь проявлял, где меня ненавидят, чтоб я правду говорит, где господствует ложь...* - перевод смысловой, не официальный. Ни в коей мере не навязывая этот путь к духотворчеству, просто констатирую факт, что он успешен. Конечно, только при ИСКРЕННЕМ предоставлении сердца и сознания Учителю, ничего не желая взамен. |
Ответ: Агни Йога и Умное Делание Умное делание относится скорее к православной практике, которая была перенесена из Греции, и в которой существуют особые, сокровенные приёмы делания молитвы. "Исихазм" - иначе называется, и переводится как "безмолвие". Сутью, такого делания, является обращение к Христу, единственному Учителю и спасителю: "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя". Св.Григорий учил, что: "можно ( молитву произносить) то мысленно, то устно, тихим голосом, подражая лепету младенца. Не внимать помыслам в уме, не изумляться в сознании возникающим суждениям и идеям и придерживать дыхание. Сдерживая дыхание, заключай ум в сердце и призывай постоянно Иисуса и рассеешь вражеские силы" Очень важно при этом делании - прилагать усилие на внимание произносимых слов, и тем самым усмирять ум.: "Особенно во время молитвы должно стараться сделать свой ум глухим и немым, и иметь сердце безмолвным ко всякому помыслу, даже по-видимому добром Нил Синайский". Насчёт добрых мыслей и злых мыслей: "И поелику, как сказано, что за добрыми помыслами следуют и дурные, то и нужно принудить себя не допускать и таких помыслов, о которых мы думаем, что они хороши, а постоянно созерцать глубину своего сердца….. А что св.отцы советуют сдерживать самое дыхание, чтобы дышать не часто, - опыт скоро научит, что это весьма полезно для сосредоточения ума в молитве. Исихий Иерусалимский". "Ибо по существу он ( ум ) и есть тот блудный сын, который оставил свойственное себе сладостное богообщение, удалился в страну дальнюю и чуждую…".. |
Ответ: Агни Йога и Умное Делание Может более правильно назвать умное делание - СЕРДЕЧНОЕ ДЕЛАНИЕ? Сердце корабль, а корабль предполагает кормчего. А если кормчий уснул? Или правит не туда, несмотря на показания приборов? Компас ведь всегда показывает, куда нужно. Дозор, контроль, самообладение, устремление, опыт все качества кормчего входят в сердечное делание. Только вот сначала нужно осознать значение сердца. Что это за кормчий, отрицающий и не знающий своего корабля? |
Ответ: Агни Йога и Умное Делание Цитата:
Какие прекрасные возможности открываются людям, осознающим и применяющим мышление от Сердца! Спасибо за такую прекрасную тему, она воодушевляет и окрыляет даже самой идеей своего здесь явления. Кроме того, осознавание реальности творчества в духе, сердцем, чувствую мощным стимулом избавления от самости, а это необходимо в истинной духовной практике. Ведь человеку на Земле отводится **роль принимающего, но принимающего ТВОРЦА** (Иерархия) |
Ответ: Агни Йога и Умное Делание Интересный текст :-k «Добротолюбие» том 3: 1) Есть в нас мысленная брань, более тяжелая, чем чувственная. 2) Ведущие мысленную брань должны со всем усердием избрать себе, по указанию Божественных Писаний, духовныя делания и возложить их на ум, как целительные пластыри. 3) Редко очень можно найти безмолвствующих умом. Это есть принадлежность только тех, которые все средства употребляют к тому, чтоб привлечь к себе Божественную благодать и исполниться истекающим от ней духовным утешением. — И так если, подобно им, хотим проходить умное делание, сию философию Христову, в хранении ума и в трезвении, начнем путь сей воздержанием … 4) Где смирение — там место Божие, или сердечное небо, в котором полчище бесовское боится стоять ради того, что в месте сем обитает Бог. 5) Нет ничего разорительнее многословия и зловреднее невоздержнаго языка; и ничто столько не сильно разстроивать и истреблять богатство душевное. 6) Первая дверь, вводящая в мысленный Иерусалим, во внимание ума, есть разумное молчание уст, хотя ум еще и не безмолвствует; … 7) Есть брань, в которой духи злобы в тайне сражаются с душею посредством помыслов. … 8. Когда приобретем некоторый навык в воздержании и удалении от видимых зол, производимых пятью чувствами; то после сего возможем и сердце свое блюсти с Иисусом и просвещаться в нем от Него, и с теплым некоторым расположением вкушать умом благости Его. Ибо не для другаго чего приняли мы закон очищать сердце, как для того, чтоб, когда облака злых помыслов изгнаны будут из атмосферы сердца и разогнаны непрерывным вниманием, мы могли как в ясный день, чисто видеть Солнце правды — Иисуса, и сколько нибудь просветиться в уме словами величествия Его; ибо обыкновенно они открываются не всем, а только тем, кои очищают смысл свой. 9) Мы должны каждодневно держать себя в таком настроении, в каком надлежит являться пред лицем Бога. 10) Плодом неуместных пустых бесед бывает иногда ненависть к нам от тех, кои слушают; иногда же укор и осмеяние, когда зазрят они неразумие речей наших; иногда осквернение совести, а иногда осуждение от Бога и опечаление Духа Святаго: что ужаснее всего другаго. … |
| Часовой пояс GMT +3, время: 00:09. |