Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

О каком "бое" идет речь? Как это должно выражаться в нашей повседневности?

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Бой — это столкновение энергий. Он идет за космическое переустройство, за смещение расы. В нашей повседневности это может выражаться в умении направлять и сдерживать свои энергетические потоки, в готовности отдать энергию по Иерархии, в обучении навыкам совместных действий, в заботе о том, чтобы помочь сподвижникам и не надорвать их сердца, в самодисциплине во всем.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Бой между кем и кем? Или чем и чем?

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Между теми, кто условно назван Иерархией Тьмы, и теми, кто условно назван Иерархией Света. Стихии неизбежно вовлекаются в эту битву.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Там в параграфе речь идет об "одолении стихий". В повседневности это может означать приведение своих эмоций, настроений, желаний к равновесию, к гармонии.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Думаю, "бой" - это наш выбор. Мы почти постоянно находимся перед тем или иным выбором в наших мыслях, побуждениях, желаниях и поступках. Направление или вектор этого выбора - это и есть своего рода борьба или сопротивление тому, что не свойственно нашей истинной сути.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Далеко не условно. Вокруг человека идет три вида борьбы, на каком уровне осознается и устойчиво поддерживается, на том уровне и утверждается свой "бой". Дух не может стоять на месте, он идет либо вверх, либо вниз в каждый момент. Аура и сознание-его "доспехи".

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Бой как вызов (или принятие вызова) для испытания себя, своих сил и возможностей. С предыдущим параграфом как-то так напрашивается... :)

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

С одной стороны конечно можно вспомнить о "трёх битвах одновременно".

Но в данном случае скорее речь о бое как состоянии. Если в процессе "мирного труда" можно немного расслабиться, сделать перекур, что-то отложить и т.д. то состояние реального боя этого не позволяет. Сама логика боя подразумевает, что "противник" будет использовать самую невыгодную для тебя тактику(условия, средства, позиции и т.д.) будет бить по самым незащищённым местам и в самое невыгодное для тебя время... Отсюда понимается так, что именно такое непрерывное состояние боя и необходимо для существования тех кто трудится на Свет.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Полагаю о бое между "порядком" и "хаосом".
При этом со стороны порядка это "оборона".
К примеру нужно стремиться к ясности сознания, что то же бой, а не привыкать жить в таком полубессознательном состоянии, находя для этого какие-то оправдания, типа это недостижимо, что можно считать сдачей своих позиций или внесением элемента сомнения.

14.356. Урусвати знает, как мучительно бывает участие в космических процессах. Спросят – почему такие особые напряжения возникают? Ответ прост – если отрезать частицу эктоплазмы, медиум испытает большое страдание. Но эктоплазма принадлежит тонкому телу, тогда как приобщение к космическим процессам затрагивает огненное тело. Такое прикасание производит боли и напряжения еще большие.
Опять могут сказать – если космические токи влияют на все живое, то почему лишь исключительные люди должны особенно страдать? Ответ прост – эти токи несомненно воздействуют на всю планету, но различна степень их восприятия. Когда человек наполняет "чашу" и утончает сознание, он оказывается в первом ряду восприемников. Невозможно отменить такое уже сложенное состояние. Оно является естественною степенью восхождения.
Кто может отложить рост сознания, когда оно вступило в определенное восхождение? Нельзя препятствовать действию героя, когда он вышел для подвига. Поражение тьмы есть мечта каждого духовного воителя, но битва является одинаковой и на земном, и на надземном плане. Мы можем посредством вибрации уменьшить напряжение, но космическая битва есть утверждение общей обороны.
Оборона и Нирвана являются одними из наиболее искаженных понятий. Люди пытаются сделать из них нечто аморфное, распыляющееся и бездейственное, но такие искажения наносят вред эволюции.
К Нирване люди задолго сознательно должны готовиться. Люди должны полюбить это состояние всевмещения. Также люди должны полюбить состояние обороны, как самое напряженное и прозорливое. Люди должны совершенствоваться сознательно, иначе такое участие в космической битве сделается несносным.
Но может ли человек, не размышляя о мироздании, приучиться к подвигу обороны? В этой обороне человек проявляет высокое самоотвержение. Он действует не для себя, но для дальних миров. Каждый согласится, что нелегко забыть свою личность во имя дальних миров. При таком расширении сознания требуется и заботливое отношение к здоровью, слишком несовместимы силы человеческие с пространственными токами.
Нужно помочь себе ясностью сознания, полюбить непрерывную битву и понять, что оборона гармонии есть красота. Не нужно позволять, чтобы сомнения могли нарушить стройность гармонии.
Прекрасен дозор, который любит и знает сокровище, им охраняемое.
Мыслитель знал красоту такого дозора. Он говорил: "Мы познаем не для себя, не для Земли, не для Солнца, но для Миров незримых".

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Бой - широкое понятие, многоплановое. У него много синонимов: борьба, столкновение, противостояние, противодействие, преодоление, сражение, схватка и т.д.
Утром заставляешь спящее тело двигаться...бой? Да. На работе ... в мыслях ... в семье...в беседе... постоянно проявляются те или иные проявления боя.
По сути речь идет о Действии, о преодолении иннерции материи. Другими словами, бой - форма творчества, трансмутации тьмы во свет, гармонизации энергий и т.д.
В шлоке бой - это скорее состояние Готовности в процессе деятельности. Понимать можно широко.
И все будет правильно. Частности. Опасно абсолютизировать эти частности.
Когда мы понимаем бой как определенную форму деятельности, например, как одоление стихий, либо как одоление иерархии тьмы и зла в себе, то начинамем практиковать незамедлительно.
Но в этом случае сужается, по-моему, круг сознания.
Поэтому предпочитаю понимать бой как Готовность и Действие одновременно. А сопротивление материи незамедлит.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Хороший пост. Правильный. Готовность и Действие одновременно проявляется в "взятии ответственности на себя", непременный и необходимый шаг на пути АЙ.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

А всегда ли бой – битва, готовность к активным действиям, «борьба, столкновение, противостояние, противодействие, преодоление, сражение, схватка и т.д.»
А борьба с собственным астралом смирением – это бой? Обуздание оболочек, приведение их к молчанию – бой? Оставить «удары, извне наносимые по обуздываемым оболочкам… без ответа» - это бой? Многие ли из нас готовы к такому бою? Не бой ли – победа над астралом? Удержание равновесия в критической ситуации – тоже бой? Победа над собой… рождается в бою с собой и за себя... но не за свое низшее «я», а за высшее…

«1953г. 59. (Фев. 4). «А Я вам Говорю: не противьтесь злому и ударившему тебя по правой щеке подставь левую». И эти слова Мои также не поняли люди, ибо нелегко примирить в сознании пары противоположностей. Синтез понимания утрачен. И как примирить непротивление с бичом и изгнанием торгующих из храма и суровыми обличениями гробов окрашенных. Но в жизни ученика наступает момент, когда растущая мощь духа испытывается на том, что удары, извне наносимые по обуздываемым оболочкам, должны остаться без ответа. В защиту низшего «я» рука не должна быть поднята, ибо малое «я» убирается с арены жизни. И низшая беснующаяся оболочка, восстающая всем существом своим против явной и горькой несправедливости, приводится к молчанию волею духа. Как обуздать три низших? Как смирить ярость астрала? Как подчинить низшее, животное, себя утверждающее «я»? Сколько духовной силы требуется, чтобы волну земного явления, потрясающую яро все три, встретить в спокойствии бесстрастия утвержденной власти над вибрациями и колебаниями низшей материи астрального, физического и ментального тел. По старой тысячелетней лунной привычке зверь внутри готов зарычать и, оскалив зубы, броситься на обидчика и растерзать его, утолив свою ярость. Но серебряная узда духа уже сверкает на всех чувствах ученика. Момент могучего духовного напряжения всех сил, момент борьбы, и - обузданные, подчинившиеся оболочки приведены к молчанию, и победное царственное спокойствие духа, высшего «Я» утверждаемого, являет свою мощь. И князь мира сего, нанёсший удар через слугу своего, вольного или невольного, не имеет уже ничего в сознании победителя. А он, себя победивший, принявший волну тьмы в щит своего духа и нейтрализовавший и потушивший её, рычаг явления берет в свои руки, и уже он, победитель, но не нанесший удар, поступает как хочет, ибо победивший себя есть победитель и властелин явления, которое он победил в духе. Встретить волну неистовствующей тьмы в молчании духа при полном нерушимом спокойствии оболочек и не дать им реагировать на её удар - значит, победить не только себя, но и всю силу противодействующего явления.»

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Собственно, об этом в первую очередь и идет речь. Речь о духовной битве. Иногда она переносится и во вне. Воин борется с несовершенством мира, внося в него гармонию, красоту, созидание.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Это понятно. Вероятно, сначала победа должна случиться внутри, после уже бороться с несовершенством мира…
Не дают душе покоя такие примеры (битвы и) победы Духа, как смирение Серафима перед двумя разбойниками, искалечившими его… Смирение Христа…
Владыка называет единственно ценной – победу над самим собой – это самое главное поле нашего боя и битвы..

"1952г. 272. Непреложен путь духа, восходящего под Моим Лучом. Я Победил мир, ибо когда Шел на смерть и на муки, нерушимым огнем дальней звезды горел самоцвет равновесия."
"1952г. 359. И когда Сказал: «Я Победил мир», Победил не бесновавшихся двуногих, но Себя. Тайна победы есть победа в себе и над собою"
"1952г. 511. Идите в сознании значения этой единственно ценной победы – победы над самим собой. Ибо Я Победил мир."
"1954г. 35. Я Победил мир, встретив страшную волну зла, обрушившуюся на Меня, но не имевшую во Мне ничего. Потому и Победил."

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Здесь есть два известных ключевых момента. Первый - это мотив. Если победа над самим собой совершается ради самого себя, то подобный эгоцентричный мотив не приведет к духовному росту, а скорее разовьет самость. Второй момент вытекает из первого - "победа над собой" без реального улучшения окружающего не возможна. К тому же как испытать себя и свои "победы"?

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Это верно, надо иметь в виду, что сказано:"восходящего под Моим Лучом".
Чтение книг Живой Этики еще не означает, что дух читающего обрел такой статус.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

В меру собственного несовершенного понимания о красоте, гармонии, созидании. При этом не имея понятия, что в итоге получится, ибо снос на вектор ошибки при сопротивлении обязателен. Но Воин Готов Действовать (о чём написал Ниннику) в условиях частичной неопределённости, но за личной ответственностью.
Любой бой, с астралом, в Духе или наяву, всегда начинается исключительно с принятия на себя ответственности за последствия. И наоборот, как только человек начинает брать на себя ответственность за что либо, даже за самое малое, с этого момента он становится воином на том плане, где взял ответственность. Слово "ответственность" употребляется в Учении 116 раз и почти каждая шлока будет здесь в тему.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

>"Любой бой, с астралом, в Духе или наяву"
предполагается с низшим астралом. Поскольку и план астрала в своем диапазоне имеет буддхический подплан, иначе невозможно было бы сознанию восходить. Это уже будет восхождение в Духе, причем осознанно и наяву. Приобретая те качества. которые соответствуют Духу Единому..Это восходящий треугольник: атма. буддхи и Дух.

>"Сердце, 515 Опасно не ощущать ответственности."
Не случайно взято из Доктрины Сердца. То есть оно должно предстоять Зову: Зов-Ответ. Не то, что взбредет в голову, а, напротив, умение управлять своими чувствами, "не слышать" , "не видеть" грубые" и самостные планы ,под управляющей ролью психической энергии.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Вообще-то, бой в широком понимании присутствует в жизни каждого человека, независимо от вероисповедания, мировозрения, расы и тд.
Процесс мышления - уже бой, особенно когда требуется концентрация. Например, на работе, при решении любых проблем, чтении книг.
Сфера чувств - тоже особенное поле боя. Иначе их захватывают волны хаоса, так же как и сферу эмоций. Последнюю даже в большей степени.
Процесс жизни человека - это непрерывный бой.
Или преодоление себя, условий среды, влияния других людей.
Но для Агни-йога, полагаю, это состояние осознанное. Готовность переходит в действие. И верно отмечено про ответственность.
Если обычный человек вступает в бой с унынием и депрессией, ища способы преодоления интуитивно или привычно, то агни-йог, мне кажется, действует с полным осознание причин и правила ведения боя ему известны. Человек может позволить себе выпить бутылку водки и забыться, ослабив давление стихий хотя бы на время, то агни-йог будет действовать с полной ответственностью. Он не будет плодить новых причин для умножения хаоса. ИМХО

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Есть понятные критерии, которые при искренности могут существенно помогать оценке собственных действий.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Некоторые темы можно было бы «замкнуть» в круг…
Встают правильные вопросы возложения на себя большей ответственности, готовности к действию, улучшения окружающего… Так вот же они – критерии самопроверки. Уже выделены из Учения и перечислены тут http://forum.roerich.info/showpost.p...5&postcount=23
Вот вам и способы оценки собственной готовности. Если еще ничего нами не делается из перечисленного, значит… мы еще на пути. :) Как-то так…

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Присутствует потенциальная возможность "боя". Ведь многие уклоняются от подобных битв. Сбегают с поля боя.
Безусловно в широком понимании преодоление препятствий при упорядочивании хаоса есть духовная битва. Не случайно Живая Этика учеников, научившихся радоваться препятствиям называет "воинами побеждающими":

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Дополнение.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Когда говорят о том, что имеют.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Оценка собственных действий самим собою, даже самая искренняя, никак не влияет на предполагаемый итог, который как правило будет немного другим, чем ожидалось. Это только в теоретической математике 2+2=4, а в жизни 2+2=4+(-)Х. (четыре плюс -минус икс). Где четвёрка это непреложность плана, а Х это подвижность плана. Тем более, если говорить про бой. Взятие на себя ответственности за этот самый Икс и будет творчеством.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Обратная связь - это залог любого эволюционного движения. Самооценка и коррекция своих действий главные правила этого движения. А для самооценки нужна искренность.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Обратная связь с самим собою? Или с Учителем? Коррекцию проводят Учителя бесструктурным способом или Карма. Не может человек оценить сам себя искренне, ибо оценивает Кама Манасом. Самооценка это нечто мне не понятное. Решил проверить по поисковой системе, может я упустил. В Учении сие понятие вообще не употребляется. У ЕИР один раз и то:
Вместо самооценки стоит лучше обратить внимание на взятие ответственности на себя, это действительно будет воротами в эволюцию.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Вбейте в поисковик слово "проверка". Например:
Вот это "переспрашивайте себя без лицемерия" и есть искренняя самооценка, самопроверка, очистительная интроспекция.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Самопроверка и самооценка далеко не синонимы. В АЙ к негативным качествам человека относится удовлетворённость. Творец никогда не удовлетворён своим творением, можно сделать лучше. Но при этом он не оценит своё творение как плохое, ибо делал на максимуме. Проверить укоренившееся явление или качество действия означает не дать ему застояться на месте. Оценить себя хорошо человек не может, ибо будет удовлетворение. Оценивать себя всегда плохо, значит выработать в себе комплекс неполноценности и никчёмности. Проверка не оценка. Даже оценка других будет не правильной, а уж себя.... Оценивать можно только нечто статичное или завершённое. Но оценить путника в пути не получится, проверить сапоги можно.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Самопроверка не может быть без оценки собственных действий. Удовлетворенность возникает при неверной самооценке по типу: "я сделал хорошо и и больше некуда стремиться" или "я сделал плохо и изменить ничего нельзя". Но искренняя самооценка должна видеть, где хорошо или где плохо, но при этом понимать, что должно быть изменено. Как пишет Учение: "трезво исчислить свои попустительства" и "без кривой улыбки сообразить, что можно исправить от сегодня".

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Относительно чего ? Соизмеримо с чем?
Где он будет- момент истины ?

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Соизмеримо с теми идеалам, что задает Живая Этика.

Ответ: Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою
 

Совершенно верно. Все помнят: "Четыре камня положите в основание своих действий...",- одним из которых названа Соизмеримость.. Соизмеримость всех проявлений жизни с задачами жизни духа. Соизмеримость жизни духа с Законами Космическими.
:АУМ.531.